[譯文]
人能學道，是為真學道，若學諸外事，都指無謂的學習，亦屬偏離正道。我說學道是指內學，內學則修身內心，名三丹田三元氣。一丹三神，一氣分六氣，陽則終九，陰則終六，陽九百六……諸如這一類天地的極數，也是世人的極數，至此，稱為還元返本。我說「極數」指，元氣內藏，不再發生出入息，全身關竅皆可作出入息的地方，到了一個極數這孔竅亦皆并無出入息，此名得道，又稱至無。
[浤瑆詮釋]
「陽九百六，天地之極，」稱之為「百六」？這個命名是怎樣來的呢？
「人能學道，是謂真學，學諸外事，是謂淫學，亦謂邪道。夫學道謂之內學，內學則身內心之事，」云云，道家是重視現實生活的技能的，但是有些作者的個人偏差，而予人一種印象否定了現實生活！此處「學諸外事，是謂淫學，亦謂邪道。」再如何詮釋都不能迴避《元氣論》作者對待現實生活的一種偏見。雖然古早的經典，對待「淫」這個字尚未被儒化，尚未被妖魔化，淫的概念只是紙，「無端端」這個意思。淫雨就是無端下起雨來。衍伸義作無謂的事。學諸外事，是無謂的事麼？《元氣論》產生的時代許多「外事」都是偏離正道的，歪道歪理頗多，作者應是指此。(C056-34)(譯，34/46)
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