以下這一條開始，話鋒一轉，講述外丹行話，都不釋！
訣曰：朱鉛二物，入爐合銷爍，取其精，添入丹魂之中，用立乾，其聖如神。故得稱姹女(chaˋ奼的異體字)者，鉛也，砂者，白金也。金基、黃輕、黃轝(yuˊ指外丹鍊出的藥品。)也。
訣曰：一者，丹基。水也，鉛在內；二者，火基，木也，符在內；五者，土基，母也，金在內。修丹不悟真一之理，互說金石為藥，又不得節符火候，還丹因何而立乎？
訣曰：大丹並非金銀、銅鐵、鉛錫、曾青、雄黃、五礬諸雜金石等，蓋各有毒，備諸制伏君臣，可治疾，並無延駐之功。
訣曰：朱砂得傍門制伏，治世疾，駐顏，無長生之分，何也？緣不得本父母及爻象，失其元氣故也。
訣曰：汞者，水精之名，受含符信曰汞，飛起為流珠。故云：“丹砂流汞父，戊巳黃金母”也。
訣曰：凝流珠為白金，此明白金從一中成形貌也。金水道并使，以金為黑鉛。陰中陽生，反老為少，陰之精，物極即反，已老却少，遂之長生。故水銀生於北方，來居火位，相交以成大丹。
訣曰：上聖隱秘，愚昧自迷設用。凡鉛黑金汞，銀為河車，雄黃為土，金銀為母，並非至藥之源(凡鉛者，銅鐵草並有鉛及有礦鉛，並凡鉛也。真鉛者，子母鉛也。有銀者，是鉛為大丹神水，金之母也，子母相得其情也)。
訣曰：金為月精，以處陽位。汞含離氣，以應六爻。天地之靈，孕日月之精，否極泰來，陰盡陽生，皆順天道而為也。
訣曰：從月一日受符，六氣從性成情，十六至三十，六氣從情成性，象偃月魄月出沒之象。
這一條文與前數條文，乃以外丹喻內丹，究竟什麼是性與情？真是大課題。在茲言茲，不做廣論，廣論交給得空之未來的我，據前面的條文來說，初一受符，符之義如前述，八方六氣的本質由他的本性轉向外展的情質。就是佛家說名轉向色。修道之人應細細體會這一股大流的轉變，風轉向於風淫，諸如此類，邪不邪尚未能定。十六以後再轉回由情轉成性！外物如此，人的內情亦復如是。尤其是男子特別容易偵察得出。六氣落到人情，變成了六情。所以究竟甚麼是「性情」呢？(C063-03-1)
