凹眼，八大

AoYan/凹眼/
眼睛與眼眶凹陷，俗名酒壺眼。
多見於西洋人，少見於東方人，
以是故“像以稀為異”發生在東方人就有意義。
表示其人大膽勇為。﹝新一代相書﹞。

BaDa/八大/
《太清神鑒卷六‧八大》：
眼大而昏濁、鼻大而梁柱弱、口大而垂角、
耳大而門孔薄、頭大若無骨、聲大而宮商虧、
面大而皮薄、身大而不停，八大不相應，貧賤人也。

引《神相全編卷四‧相八大》、《大清相法》，
有三項不同於前者，
如：聲雖大破且悲，面雖大塵且翳(yiˋ不明朗)，身雖大舉止危。
以上八大。苟有如此缺一不應。則反主貧賤也。
杜子曰：若是八大俱全，反而是貴徵。
但是想像八大俱全之貌，一定也是“怪胎”。吾未曾見聞！
條文中“宮商虧”指語音音節不清楚，含糊模而不明確，
聽入人耳會令人不適意之感，所以才叫作“虧”。
又、舉止危，危指不穩重，予人有飄遙之感。
中國相學概念有許多難以印證的，這一例“八大相應”之徵即為其一也。
這些怪胎之論，恐怕是受到“佛有32相”的影響，
佛32相全露，也是怪胎，在〈專論〉中有深一層的思辯。。

找好处,认不是(1)

能在惡人身上找著好處，怨恨自解，因果自消解。

我的老嬸和我過不去，天天罵我。
我想就是惡人也有好處，不然難活在世上。
我晝夜地尋思，終於找著她的好處啦！
我對她說：「性是福星，心是祿星，身是壽星。
你老的心眼好，遇事熱心，身子成，對人也有功，
就是性子不讓人，才沒享著福。」說得她心服口服。

要找人的好處，可別爭理，爭理離道就遠啦！

卒(萃)卦

萃卦原文：卒：王假于庙，利见大人，亨。利贞：用大生吉，利有攸往。
诠新：挽回不及，费力。

初六：有复不终，乃乳乃卒，若亓号，一屋于芺，勿血。往，无害。
初爻：有重复没有终止。有生﹙乳﹚有死﹙卒﹚，这边嚎那边笑，不用担心，去，无害。
诠新：初六变卦随。做事有赢有亏，承担起来。不必担心，直往前，无害。

六二：引，吉，无咎。复乃利用濯。
二爻：引导。吉，无害。要以洗涤来恢复。
诠新：六二变卦困。要以引导法，吉，无害。若能不断省察就会有转机。

六三：卒若嗟若，无攸利。往，无咎、少閵。
三爻：死呀！叹息呀！没有得利，去，无害，少艰。
诠新：六三变卦咸。虽有去表现，但没有得利。没有关系，有尽力去做，别人会知道，尽管去，少艰。

九四：大吉，无咎。
四爻：大吉，无害。
诠新：九四变卦比。大吉。冲势力减。无害。

九五：卒有立，无咎，非复元永。贞： 亡。
五爻：开始败坏了，无害。不是要恢复原本存在的。正行：悔亡。
诠新：九五变卦豫。败相出现了，要接受它，无害。重新定位吧！正行：悔亡。

尚六：秶，咨 ，涕洎，无咎。
六爻：路祭﹙栥﹚，硬咽﹙欶﹚，泪眼汪汪，无害。
诠新：尚六变卦否。没有商量的余地，知道了，无害。

暗金煞

AnJinSha暗金煞

出於《玉管照神局‧諸般帶殺》：
“兩眉尖又逆，名號暗金星。傷殺臨邊陣，顴高敗有成”。

意思是說眉頭尖又豎聳之人，有可能會死於非命，
如果兩顴高而美，則可減緩其兇，惟亦是成敗中求。
此相徵在現代也有剋應之例。
至於一定會“死於非命”嗎？
杜子認為還須參考眼相與嘴相。若見一惡則增五成。

AnJinXing暗金星:
暗金煞的別名。

狗(姤)卦

姤卦原文：狗，女壮，勿用取女。
新诠：知觉灵敏。反应快速。

初六：击于金，梯，贞：吉。有攸往，见凶羸豨，复适属。
初爻：被人一棒打中。正行：吉。有所往。见到凶，猪才被困住，恢复到适当的属类。
新诠：初六变卦干。被人一棒打醒，贞，吉。有所往。要用凶才打回原形。

九二：枹有鱼，无咎，不利宾。
二爻：坚持有鱼，无害。不利于宾客。
新诠：九二变卦遯。出尽法宝了！无害。虽然不会满意。

九三：脤无肤，其行郪胥。厉，无大咎。
三爻：没有上好的祭肉，他的行动谨慎。厉，无大害。
新诠：九三变卦讼。已无本钱，更要谨慎行事，厉。无大害。

九四：枹无鱼，正凶。
四爻：坚持没有鱼，正凶。
新诠：九四变卦巽。不想承担，正凶。

九五：以忌：枹[艹/瓜] 含章，或埙自天。
五爻：要忌讳的：匏瓠含有乐章，或来自天上的埙﹙埙音损，一种乐器﹚。
新诠：九五变卦鼎。事情的转变，是好是坏，要有所怀疑，可能有意外的收获呢。

尚九：狗其角，閵，无咎。
六爻：对角尖有兴趣了，艰，无害。
新诠：尚九变卦大过。不要过敏反应，钻牛角尖，艰，无害。

花菜

艳红的花菜

夬卦

夬卦原文：夬，阳于王廷，复号：有厉告自邑。不利节戎，利有攸往。
王廷鼓动着，反复呼号。有厉气的公告来自邑国，不利于节制军事，利有所往。

诠新：趁势而上。

初九：床于前，止往，不胜为吝。
初爻：王侯的坐位已在前面了。停止前往，不胜利为害。
诠新：初九：变卦大过。对于快要得手的东西，不要手软而终止，若不拿则有害。

九二：惕号，莫夜有戎，勿血。
二爻：轻率的叫号。寂静的深夜有敌兵，勿忧。
诠新：九二：变卦革。虽有阻碍，不需担心。

九三：床于[九页] ，有凶；君子缺缺独行。愚雨如濡，有温，无咎。
三爻：在权势的坐位，有凶；君子谨慎一人行，遇到下雨好像受到滋润，有宽厚，无害。
诠新：九三：变卦兑。在权力上起纷争，不要因小失大，凶。要坚持原则，心要宽厚则无害。

九四：脤无肤，其行郪胥。牵羊[母心] 亡，闻言不信。
四爻：没有上好的祭肉，他行动谨慎。牵羊请示降服悔亡。所听到的言语不会相信它。
诠新：九四：变卦需。在紧要关头，物质缺乏，更要谨慎。给些赔礼，悔意会失。众多意见不要理会。

九五：苋陆缺缺中行。无咎。
五爻：细角山羊在谨慎中跳跃，无害。
诠新：九五：变卦大壮。行动要快而准则无害。

尚六：无号，冬有凶。
六爻：出师无名，终有凶。
诠新：尚六：变卦干。急不及待，终有凶。

Buah

Buah melinjo



Buah karanji



Buah asam

益卦

益卦原文：益，利用攸往，利涉大川。
诠新：有人提携。

初九：利用为大作。元吉，无咎。
初爻：有利于用在大工程，元吉，无害。
诠新：变卦观。观察久些，有利于大工程，元吉，无咎。

六二：或益之十傰之龟，弗亨回，永贞：吉。王用芳于帝，吉。
二爻：或给他十傰之龟，不要回报，永贞：吉。王用芳香之物献给帝。
诠新：变卦中孚。若想把事情尽快实行，就得给些益处或施小惠于人。不要想回报，永贞吉。就像供养珍品给黄帝一样。吉。

六三：益之用工事，无咎。有复中行，告公用闺。
三爻：以官事来利益他，无害。常有中正的行为，以亲和的方式对主公做报告。
诠新：变卦家人。以办的事情来利益他，无害。常常检讨自己的德行，亲和些，人事就会融洽。

六四：中行告公，从，利用为家迁国。
四爻：以中行的态度对主公报告，答应了，利于为了家而迁到别国去。
诠新：变卦无妄。凭着正确的行为来做事，没有不答应的。虽然是激进了一些，例如为了家人而搬到其他地方去。

九五：有复惠心，勿问，元吉。有复惠我，德。
五爻：常把心惠于别人，不需占，元吉。常把自己惠于别人，有德行。
诠新：变卦颐。若是常常存有优惠利益别人的心，无需占了，元吉。常供献自己，有德行。不用去担心路途遥远。

尚九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
六爻：不要利益他，或者攻击他。不要立下心长久进行了，凶。
诠新：变卦屯。得不到帮助，就不能再帮他了。也不要主动攻击。不要继续做下去了，凶。

碩莪虫

碩莪虫,人当补品吃,还是生吃的呢!

损卦

损卦原文：损：有复元吉，无咎可贞。利有攸往，曷 之用二巧，可用芳.

诠新:亏损。

初九：已，事端；往无咎，酌损之。
初爻：事情己开始发生。去进行无害；酌量把它损失掉。
诠新：初九：变卦蒙。面临亏损要承担，无害。吃点小亏没关系。

九二：利贞：正凶；弗损，益之。
二爻：利正行。征凶。不要节损，反而要增进它。
诠新：九二：变卦颐。利于行为正之人，前进则凶。目前时机不好。但是不要再节损反而要增进。因为路途遥远。

六三：三人行则损一人，一人行则得亓友。
三爻：三人行损失一人，一人行则得到朋友。
诠新：六三：变卦大畜。有三人﹝多人﹞，则一人退出。若只有一人则可找到朋友，二人恰恰好。量力而为。

六四：损亓疾，事端；有喜，无咎。
四爻：疾病去除了，有事开始了；有喜悦，无害。
诠新：六四：变卦睽。疾病解除会有事故发生，是有喜，无害。

六五：益之十傰之龟，弗克回。元吉。
五爻：给于十朋之龟，不要拒收，元吉。
诠新：六五：变卦中孚。给予贵重的礼物是可以收下的，这代表诚意，元吉。

尚九：弗损，益之，无咎。贞：吉。有攸往，得仆无家。
六爻：不要节损，要增益它，无害。正行：吉，有所往，得到帮手但没有落脚处。
诠新：尚九：变卦临。不要节损了，要增益之，因需要时间与精力去完成，无害。吉。有攸往。可得到好帮手，但基础不稳。

umai segar

在Mukah亦似日本人喜吃生鱼

只是不用wasabi

解卦

解卦原文：解，利西南。无所往，亓来复，吉。有攸往，宿，吉。
诠新：解除。

初六：无咎。
初爻：无害。
诠新：初六：变卦归妹。处在险中，开始了行动，无害。

九二：田获三狐，得黄矢，贞：吉。
二爻：田里获得三只狐狸，得到了黄箭。正行：吉。
诠新：九二：变卦豫。静静等待时机，就会有收获﹝三狐﹞，也得到赏赐﹝黄矢﹞，贞：吉。

六三：负且乘，致寇至。贞：閵。
三爻：背负着东西乘车，导致寇盗来，正行：艰。
诠新：六三：变卦恒。急着去开展，易遭人骗。正行：艰，要有耐心。

九四：解亓[木母] ，傰至此复。
四爻：放开他的脚。朋友来重复此动作。
诠新：九四：变卦师。解除阻力，朋友会帮忙。

六五：君子唯有解，吉。有复于小人。
五爻：君子唯有去解决，吉。小人则会反复发生。
诠新：六五：变卦困。君子会去面对问题。吉。若是小人会反复困于内。

尚六：公用射。敻于高，庸之上；获之，无不利。
六爻：公主用射的﹝追求﹞，在高庸上面，获得，无不利。
诠新：尚六：变卦未济。目标太高，只好描准，针对性去做，若完成，无不利。

光饼

在诗巫市场的小巷里,现做现卖.


用碳炉,就像印度人做nan一样.


这是传统的光饼,有馅与没馅,素,荤皆有.

变款的光饼,是夹叉烧包,肉包的馅

还是喜欢传统的味道.

蹇卦

蹇卦原文：
蹇 ，利西南，不利东北﹔利见大人。贞：吉。
诠新：当前有难。

初六：往蹇来舆。
初爻：出发时艰难，回来时有车载。
诠新：初六变卦既济。知道危险，还立定志向往前走，会面对很多困难。若小心翼翼去面对，会得到回报。

六二：王仆蹇蹇 ，非躬之故。
二爻：王臣面对艰难重重，不是自身所造成的。
诠新：六二变卦井。面对艰难是基础不稳。需多装备自己，多找助缘。

九三：往蹇来反。
三爻：出发时艰难，回来时相反。
诠新：九三变卦比。面对困难，要冷静去比较审思，会有相反的结果。

六四：往蹇来连。
四爻：出发时艰难，回来时连续如此。
诠新：六四变卦咸。面对困难，没有及时跟进，就会失败连连。

九五：大蹇朋来。
五爻：大难时，有朋友来。
诠新：九五变卦谦。在大难临门，有朋友会帮助，要谦和请教。

尚六：往蹇来石。吉，利见大人。
六爻：出发时艰难，回来时信心十足，吉，利见大人。
诠新：尚六变卦渐。虽有困难，助力够，吉。利见大人。

郑和的手印鱼

有郑和的手印，大伯公庙的信徒都不敢吃了。

乖(睽)卦

睽卦原文：乖，小事吉。
诠新：乖离、反背。

初九：[母/心] 亡。亡马勿遂，自复。见亚人。无咎。
初爻：悔亡。没有价值的马不需去追，这会自动重复。见到恶印像之人，无害。
诠新：初九：变卦未济。悔亡。没有价值的东西，不需执着它。见到印象不佳之人，无害。

九二：愚主于巷。无咎。
二爻：在巷里遇见主人，无害。
诠新：九二：变卦噬嗑。目标虽小，要安忍，无害。

六三：见车恝，亓牛[言世/止] ，亓人天且劓。无初有终。
三爻：见到车被拉着，那牛制掣着，那人现劓刑貌。无初有终。
诠新：六三：变卦大有。遇事坚持不下，要容忍双方的缺点。无初有终。

九四：乖[艹/瓜] ，遇元夫，交复。厉，无咎。
四爻：乖离了孤单，遇见跛子，也与他一起。危险，无害。
诠新：九四：变卦损。找到不理想的伙伴，危险，无害。

六五：[母/心] 亡，登宗筮肤，往，何咎？
五爻：悔亡，一起去吃肉，前进，何害？
诠新：六五：变卦履。悔亡。目标现前，可做准备行动了，何害？

尚九：乖[艹/瓜] ，见豨负涂，载鬼一车。先张之柧，后说之壶，非寇，闽厚，往，愚雨即吉。
六爻：乖离了狐单，见猪背着泥土，车上载了一群鬼。先张开弓，又把弓放下﹝说通脱﹞，不是寇盗，是游行队伍。前进，遇雨则吉。
诠新：尚九：变卦归妹。不要疑神疑鬼。已经表现了没有恶意，尽管去，若遇雨﹝小障碍﹞则吉。因为看到了诚意。

鼎边糊

鼎边糊是福州人的传统美食，似面粉糕，但它不是搓出的。



米浆都是现场磨的哦！

星洲日報•2010.05.12
據說在1563年，明將戚繼光打擊倭寇時，百姓為慰勞軍士，浸米磨漿，準備精製各種粿食；忽然一匹快馬帶來緊急軍情，謂倭寇正策劃偷襲軍營，戚繼光決定提前拂曉出擊，然而未干的米漿做不了粿，百姓匆忙間將做餡用的肉丁、香菇、蝦干、小白菜、蔥放入鍋裡煮成湯，待滾沸再倒米漿入鍋攪拌，讓將士吃米糊暖身子，沒想到竟變成大受歡迎的美食。
鼎邊糊的主料是以白米和水磨成的米漿，做法是待鍋湯燒開後，將米漿淋置鍋邊，稍干後用小鏟刮入鍋中，再以當地海鮮、肉類、蔬菜等配料煮成清湯麵羹，口感爽滑，加上湯頭清甜，是十分美味的路邊攤美食。

家人卦

家人卦原文：家人，利女贞。
诠新：(1)正如中女与长女的关系。2)包容.。

初九：门有家。[母/心] 亡。
初爻：门后有个家，悔亡。
诠新：初九：变卦渐。门后有一个家，表示有靠山。只要肯遵从家规即可。

六二：无攸遂，在中贵。贞：吉。
二爻：无有过失，在贵于中行，正行：吉。
诠新：六二：变卦小畜。处事若能行中庸而不偏激，就没有过失。正行：吉。

九三：家人嗃嗃。悔、厉、吉。妇子裹裹，终閵。
三爻：家人愁苦。悔、厉、吉。妇人孩子缠在一起，终艰。
诠新：九三：变卦益。家道中落。若家人担心，虽悔、厉，但吉。若家里人嘻闹享受，终吝。

六四：富家。大吉。
四爻：富裕之家，大吉。
诠新：六四：变卦同人。有明确方向，大吉。

九五：王假有家，勿血，往吉。
五爻：王大有家，勿忧，往吉。
诠新：九五：变卦贲。虽好景不在。但沈船自有三斤铁， 勿忧，继续前进则吉。

尚九：有复委如，终吉。
六爻：有反复互相听随，终吉。
诠新：尚九：变卦既济。有很好的交流，终吉。

陰陽

太陽照得到的地方叫陽
太陽照不到的地方叫陰
所以陰與陽幾乎包含一切
尚有很多人眼看不到的地方
不知該叫他甚麼？

陰陽唯一一次細膩的分類
首見於張仲景，六陰與六陽
他僅僅適用於傷寒論嗎？
不然也！

我說張仲景是道醫
他精通易可是不言易
只是玩易

陰陽的概念的創設
是中國古德先賢的驕傲！

明夷卦

明夷卦原文：明夷，利根贞。
诠新：(1)开伐。(2)把光明带给夷人。

初九：明夷于蜚，垂亓左翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。
初爻：开伐夷地在“蜚”，缓下左翼军队。君子在行脚，三天不吃，有所往。主人有责言。
诠新：变卦谦。缓下脚步，凡事要忍，不要意气用事。

六二：明夷，夷于左股，用撜马床。吉。
二爻：开伐夷地，在左股侧，上马进行，吉。
诠新：变卦泰。立定志向，立刻进行，吉。

九三：明夷，夷于南守，得亓大首，不可疾贞。
三爻：开伐夷地，在南部守卫处，得到他的大头，不可急切要改良。
诠新：变卦复。伤中首脑，不可再往前了。

六四：明夷，夷于左腹，获明夷之心于出廷门。
四爻：开伐夷地，在左侧山洞。在家族里，获得共同开伐夷地之心。
诠新：变卦丰。大家有了协议，有合作的机会。

六五：箕子之明夷，利贞。
五爻：箕子之开伐夷地，利贞。
诠新：变卦既济。开拓夷地，将会充满艰辛，利贞。

尚六：不明，海。初登于天，后入于地。
六爻：不开伐，晦。开始登上天，后跌入地上。
诠新：变卦贲。终止计划会前功尽弃。

硕莪（sago)

树


幹


半制成品

制成品

溍(晋)卦

晋卦原文：溍，康侯用锡马蕃庶，昼日三 。
等待时机进攻，康侯把锡马广泛繁殖，一日三次交配。

诠新：等待时机进攻。

初六：溍如，浚如。贞吉，[母/心] 亡。复浴。无咎。
初爻：进攻，摧毁，贞吉，悔亡。重复参与，无害。
诠新：初六变卦噬嗑。遇到好的机会，要积极进行，贞吉，悔亡。重复进行，无害。

六二：溍如，愁如。贞吉。受兹介福于亓王母。
二爻：进攻，担心，贞吉。此大福是其王母所给予的。
诠新：六二变卦未济。虽忧心但立定志向，贞吉。对帮助过自己的人要存感恩之心。

六三：众允， 亡。
三爻：大家允许，悔亡。
诠新：六三变卦旅。已达成协议，悔亡。

九四：溍如，炙鼠。贞：厉。
四爻：进攻如田鼠。正行：厉。
诠新：九四变卦剥。若如田鼠般吃饱卖包，正行：厉。

六五：[母/心] 亡，矢得，勿血往。吉、无不利。
五爻：悔亡。得到矢了。不用担心，直向前，吉。无不利。
诠新：六五变卦否。悔亡。目标在望，不用担心，直向前，吉，无不利。

尚九：溍亓角，唯用伐邑。厉、吉、无咎。贞：閵。
六爻：进攻在角尖了。唯有用来攻伐邑。厉，吉，无害。正行：艰。
诠新：尚九变卦豫。想做就做，也没有选择了。要一鼓作气，速战速决，虽艰辛但是吉祥，无害。正行：艰。

亚答树

亚答树全身是宝
叶可盖房子
幹茎可作菜

还可制糖(gula apong)

秦壮(大壮)卦

大壮卦原文：秦壮，利贞。
诠新：大撞。

初九：壮于止，正凶，有复。
初爻：想撞又停止，凶，有反复之时。
诠新：初九：变卦恒。刚刚想去撞人，又突然终止，凶。还在犹豫着。

九二：贞：吉。
二爻：正行：吉。
诠新：九二：变卦丰。谦和些，冲击力较少。

九三：小人用壮，君子用亡。贞：厉。羝羊触藩，羸亓角。
三爻：小人用撞的，君子用拼的。正行：危险。公羊触篱笆，卡住牠的角。
诠新：九三：变卦归妹。小人没有顾忌，所以用强力去撞。君子则动其手脚，还想保留余地。正行：危险，好比羝羊触藩，卡住羊自己的角。

九四：贞：吉，[母/心] 亡。[艹/（王番）] 不羸，壮于泰车之緮。
四爻：正行：吉，悔亡。篱笆破了不能卡住，就如用大车的辐条去撞。
诠新：九四：变卦泰。心正则吉，悔亡，没有阻碍了，单刀直入。

六五：亡羊于易，无 。
五爻：丧失羊在“易” 这地方，无悔。
诠新：六五：变卦夬。虽然在争夺之中而失掉羊，但无悔。

尚六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，根则吉。
六爻：公羊触篱笆。不能退，不能进。无所利，有基础则吉。
诠新：尚六：变卦大有。进退不得，无所利，有基础则吉。

芋头

小的。。。。

大的。。。。

茎也可作菜

掾(遁)卦

掾卦原文：掾，亨，小利贞。
诠新：徘徊。

初六：掾尾厉，勿用有攸往。
初爻：徘徊在尾巴后面，厉，不用有所往。
诠新：变卦同人。想要跟风，厉。还是看清局势再说。

六二：共之用黄牛之勒，莫之胜夺。
二爻：共同用黄牛之限制，不要有抢夺。
诠新：变卦姤。工作是大家一起参与。不是恶性竞争。

九三：为掾，有疾，厉；畜仆妾，吉。
三爻：徘徊是有毛病的，厉。畜养仆妾，吉。
诠新：变卦否。只是在徘徊，还是一事无成。厉。养精蓄锐，吉。

九四：好掾，君子吉，小人不。
四爻：良好的徘徊，君子吉，小人却不是。
诠新：变卦渐。适当的徘徊，对君子是吉。因可作周详的准备。小人则否。反而三心二意。

九五：嘉掾，占吉。
五爻：上好的徘徊，占：吉。
诠新：变卦旅。上好的徘徊是等待好时机。占：吉。

尚九：肥掾，先不利。
六爻：肥胖的徘徊，先有不利。
诠新：变卦咸。过度的徘徊，别人会对你有意见。

Chili

形形色色的辣椒

恒卦

恒卦原文：恒，亨，无咎，利贞。利有攸往。

新诠：持久。

初六：敻恒，贞凶，无攸利。
初爻：深而长久，贞凶，无所利。
新诠：初六变卦大壮。一开始就下足本钱，贞凶，无不利。

九二：[母/心] 亡。
二爻：悔亡。
新诠：九二变卦小过。虚心一些。虽有过错也不大。别人会见谅，悔亡。

九三：不恒亓德，或承之羞。贞：閵。
三爻：不坚持其道德，或承担羞耻之事，正行：艰。
新诠：九三变卦解。处在险中，若不要坚持自己的原则，或承担自己的过失，贞：艰。

九四：田无禽。
四爻：田里没有鸟兽。
新诠：九四变卦升。目标不见了。

六五：恒亓德。贞：妇人吉，夫子凶。
五爻：坚持其道德。正行：妇人吉，先生凶。
新诠：六五变卦大过。坚持自己的原则，正行。妇人吉，但对男子是凶。因会过于自信。

尚六：敻恒，凶。
六爻：深而长久，凶。
新诠：尚六变卦鼎。以为有脉络可循，就盲目进行，凶。

Paku-pakis

这是在诗巫原主民常吃的。

雨后在沼泽地带长的茂盛

这是当地华裔常吃的"milian'。