服氣論第二
氣，是胎元，也是人體形質的資本。胎既已誕生，誕生其時元精已散；形質的氣機既已發動，而同時真氣的本質也要開始漸漸衰弊。於是故，須知修練納氣凝精，保氣鍊形。精滿而神全，形休而命延，元本既實，才可以固存。觀察萬物，未曾有有氣而無形的，未曾有有形而無氣的。正在習持攝生服氣的你，可不專氣致柔？！(C057-05)
太清行氣符
欲服氣斷穀，先書此〈太清行氣符〉面向王方吞服，七日吞一，二十一日止，合符三枚，在周遭環境左右皆燃燒五香。
凡是有意學習服氣的人，皆宜先療癒身上的疾病，使臟腑宣通，肢體安和，縱無舊疾，亦須服藥消去痰飲，量體冷熱，偶爾服一兩劑瀉湯，以通泄腸胃，去其積滯。附吐瀉方在後。
身體將息平復已妥，於是才開始清齋百日，敦潔操志，其間所食，漸去酸鹹，減絕滋味，得服茯苓、蒸曝胡麻等藥，預祈讓斷穀達致最佳結果。開始服氣期間，亦不得一下停止藥食，宜日日減藥，宜漸漸加氣，氣液流通，體藏安穩，這才可以停止藥食，繼之乃須兼服膏餌消潤藥的幫助。勿食堅澀、滓滯有渣、冷滑的食物。若不遵守，久久自覺腸胃漸虛，食欲全無，不復感到飢渴。消息進退，以意自量，這裡只是一個提點。(C057-06)
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