2021年4月6日星期二

卷五十六(45)

 [譯文]

長生之術,莫非都是服元氣,胎息內固,形成靈液金丹上藥,所以禽蟲蟄藏,以不食而全命,這是由於這個內息而能保持它的元氣的緣故。前述提到的節氣法修練功成,即開始學嚥氣法,但合口作意,微力如嚥食一般﹝貌似魚濡沫﹞。嚥液嚥氣,皆如嚥食,存想入腎入命門穴,循脊流上溯入腦宮,又溉臍下至五星。五藏相逢,內外相應,各各有元氣管繫連帶,若論元氣流行,無處不到。若一身內外疾病之處,以意存金、木、水、火、土五色,相剋相生,以意注之,無不立愈。又有妙訣,雖云呵、呬、呼、吹、噓、唏一六之氣,不及冷、暖二氣以愈百病。那麼,節氣之術修練到了從容的階段可以維持稍久,含氣候暖而嚥之,謂之暖氣,可愈虛冷;若纔節氣,氣滿便嚥,謂之冷氣,可愈虛熱。臨時皆以意度而行。又或有病,但以呵呵十至三十,知其應驗,酒毒、食毒俱從呵氣並出。若人能專心服元氣,更須專念於一,存病灶默祝,可與日月同明。

[浤瑆詮釋]

五星:男人指馬眼。女人指玄膺。

「可與日月同明」:指可以與日月的光華同步。(C056-44)(譯,44/46)

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