2014年12月14日星期日

卷十 三洞經教部•經‧全白話譯(20)

夫得道者,但能已得。
夫人耳目,聽有聲之聲,見有形之形,不能聽視無形無聲也。所以者何?神赤。赤者陽,陽者離,離為日,為目,
但能見前,不能見後,亦不能見頭上。日者天目也,
但能照天內,不能照天外也,亦不能照覆冥之中。

是以得神道上天者,但能以天耳。
夫道耳目所聽視,無前無後,無覆冥,無障蔽,
洞徹見無數天下事,能聽無聲之聲,能見無形之形。
夫作仙道者,當故持天耳目聽視,乃能有所見。
假令不故持天耳目聽視,但獨見目前事。
所以者何?仙人持骨肉去故。

----- 浤瑆註釋 – 

肉眼與天眼的區別。只要能夠自圓其說,就是道理。
抱著骨肉修行與抱著心肝寶貝修行有何差別,嗄?
 “仙人持骨肉去故”的意思是:你執著於這個眼見為實,
唯物辯證的肉眼,肉耳、肉心,
即使修成仙道﹝時人說特異功能﹞,
也是抱著這個肉形而去,放不下!

 又、注意“神赤”的使用法,你若明白了,
就不會覺得道經難以理解!在即將來到的卷章裡頭,
這一類的專屬於道典的表述方式,還多著。
衍申為我們常用的表法:陽光、月亮、標明、嗅臭(xiuˋxiuˋ)、伸展、諸如此類的表法。 必須了解道典中“赤”的概念!
其實“赤”有“熾燁”的意思。福建話說“QiaˋYaˊ”。
十分赤眼熾亮的意思!
神赤,已經是“明人不說暗語”擺明告訴你,
閣下若是見到自己的神,就是“神赤”的形態。
但是露了神,讓別人有心人也見去,就不是好事!

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