2014年12月22日星期一

第二章‧簡論形氣神(12)

氣有三種、色有五色

 道家認為氣有三種:
 自然之氣是稟賦陰陽天地五行父母而來。
 所養之氣,指由于道德修養而漸漸形成的「浩然之氣」。
有正氣的人自身能安寧,不受外物所干擾也不懼怕。
 所襲之氣。
這純碎是因為不良行為或者不良習慣所惹來的濁氣。
一人若果他的自然之氣不夠厚重,
所養之氣尚未成熟穩定,則此人可能會被邪氣所侵害。
一人讓濁氣佔了優勢,神明不明。
他經常有機會做出錯誤的抉擇、失機的判斷。

因此中國人現實一些:常常講不是……則……;
此謂『不是破財,就是傷身』了。
陰陽二氣不會分頭亂跑,牠也只能轉化而已。
 於是乎,當我發現每一貪則破財,
不如讓自己「小病是福」,可以減少一些貪欲了!
神機妙用,端視体謙。這或是奇門遁甲的精髓所在。

 道家所謂的氣,是可以目視的。
須經過特殊訓練,日久見功。
佛家也有類似的經驗,
因為佛家更重視斷滅截流,一門深入,故少提此事。
有人深入印度考察發現,古代佛象繪圖,
佛首上方是有光輝,有凸起發光的髻。
後期的佛畫則沒有這現象。
 至於五色,十分難講,以後才講。

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