[卷八十二提要]
這一則導讀也是本文的小結。
本文文字很簡單，況且有好看的故事！所以不需要白話詮釋了。我對三尸蟲有另外一種見解，一如我說過財色名食睡，不沾一門頗難在人世間立足，至少那股「人氣」沒有了，會變得很短命的，來不及奉獻社稷就要死翹翹了。「有欲」才會有發明創作，這個世界才會更美好，並非如一些人所擔憂由於這個世界發達了就會走回重複阿蘭迪斯沉入海底的命運？那是因噎廢食，人類總是要在歷史的經驗上逐步提升他的方方面面。人類若欲文明，首先必須充分認識「欲」。
介紹三尸的〈庚申部〉一共有三部，這一部正好講述三尸和人類欲望的拔河賽的這一方面！前文已講述，人類的欲望本身正是「肇始一門」審觀的切入點，這是一股勢力，那裏有欲望，就會產生一股審觀的力量！俗話說若無汙泥也長不出蓮花，因此「三尸」恰恰是這一股力量幕後的推手，意即如果沒有這一股力量，即言如果沒有三尸，那人的慾望就沒了，這個沒了，他對待這個世界就會轉向失去了「三尸之欲」的，興趣索然了，自然是要出家修道，這個比較於解因果、消業障是兩碼子事。
本文點出修「中正」，不需要大費周章滅三尸，也不需要害怕三尸的侵害與騷擾！三尸蟲的埋怨也是十分有趣，他說由於人類過勞，因此也影響及它們三尸族沒能休息，因此希望那個人早點死……過勞就是表示欲望過重，求奢無厭，不是指真正的勞動。三尸報告說：「人類有生生之質，上帝乃委派我們兄弟附於人類體內，主掌他的魂魄，維護他的人性，也保護他的「中正」。」因此人類一生之中都忙於營私，我們兄弟也十分忙碌。人類若是修中正，保元氣，三尸也會與他配合一起修！須知，消解三尸蟲，僅兩個途徑，要不就是修苦行，要不就是和他協調，哭著送他走！即使是假哭也是有效！
主要內容介紹解三尸的草藥藥方，方理奇特，足資中醫師參考！三尸此物，我信其有，不是虛構以藉假修真給道士撐托大道理的。後代人心粗識淺，即使有三尸之徵，也是看不見！(C082-000)
[難字釋辨‧總輯]-C82
「司命奪人筭，使人不壽。」：古籍載：一紀為三百日，一筭為一百日。
瘕：腹中積塊。
土符：1.土地符。 2.一種鳥名。此處是三尸的別名。
遊稚川記：此記原出唐‧張讀《宣室志》卷一，文字略有出入。【百科：宣室志‧僧契虛】
髡髮：kun-faˇ，剃去頭髮。
明皇幸蜀：安史之亂，明皇唐玄宗避禍川蜀。
桻子：肩負竹簍的商販。
恬炅：tianˊguiˋ山嵐如煙恬宜爽暢。炅，是異體字，正字炔。
揯，geng原文用[
]，粗大的繩索。
厘見：踫見。
庖爨：paoˊcuanˋ，炊火煮飯。
堂閤：廳堂。
補遺、
三鬼一曰三蟲。
五尸，青尸、赤尸、黃尸、白尸、黑尸。五神一曰五尸，
三尸，上尸彭倨在額，、中尸彭質在心、下尸彭矯在腰；
腹中伏尸名字。第一之名蓋東，第二之名彭侯，第三之名蝦蟆。
章陸一名夜呼，一名蕩根，一名當陸，一名莧陸，一名長根，一名商陸草，一名神陸，一名白華，一名逐邪，一名天草，一名逐陰之精
土符：1.土地符。
2.一種鳥名。此處是三尸的別名。
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