卷八十一(19)

 [正文]

治兩眉間腦舌中神術

甲午旬(玄靈多遊明堂、泥丸、靈根、赤宅之內，令人妄視昏寐，重味輕言也)。右旬，依肇啟一門於三丹田，收視養心，精誠自保，屏其寢夢，節其言語飲食。靜於關，潤於舌。二府相得，命門自開(潤，謂飲其華池，二府，腎、舌也。精液相得，元氣開通，陽淨陰凝，幽關洞見矣)。明堂者，正室也。真一常遊其間。一氣含三，周流變化，未始有極(天地之氣，稟於真一。真一之氣，從道而生也)。故經曰：“明堂四達法海員，真人子丹當我前。”固守一門於三靈，不求道令道自見(三靈者，三丹田也。眉間入三寸為上丹田，心為絳宮中丹田，臍下三寸為下丹田。守為精神不散，合三以為一也)。所思則存，不思則亡。攻之不止，通天合道，天人玉女六甲諸神，自於左右，而與人言，玄靈滅矣。(C081-16)

[白話]

[治兩眉間腦舌中神術]

甲午旬，玄靈多遊明堂、泥丸、靈根、赤宅之內，令人妄視昏寐，飲食方面頗嗜重味且又輕於言。

在旬日中，按平時的修法開啟一門於三丹田，收視養心，精誠自保，屏其寢夢，節其言語飲食。靜於關，潤於舌。二府相得，命門自開。潤，指飲其華池，二府，腎、舌也。精液相得，元氣開通，陽淨陰凝，幽關洞見。

明堂指正室。「真一」常遊其間。一氣含三，周流變化，沒有終點。

天地之氣，稟於真一。真一之氣，從道而生。所以經上指出：「明堂四達法海圓，真人子丹當我前。固守一門於三靈，不求道令道自見。」三靈指，三丹田。眉間入三寸為上丹田，心為絳宮中丹田，臍下三寸為下丹田。守著他則為精神不散，促成合三為一。﹝即三一﹞

所思則存，不思則亡。攻之不止，通天合道，天人玉女六甲諸神，自伴於那人的左右，若﹝這些小仙子能﹞與人言，那麼玄靈就會滅亡。(C081-16)

(C081-16)[浤瑆詮譯]  

引《七籤十二》：「明堂四達法海源。真人子丹當吾前。三關之中精氣深。」

「明堂者，正室也。」有解釋等於沒解釋！這是指印堂內三吋的一點。以科學角度看，這一點的電波與磁場是可以前後通，上下通，並以腦下垂體直聯。