[正文]
問:若為得隔塞開通?
答:凡服氣,欲得速流通,無隔塞,會須百物不食,即得咽氣入子腸,一月日始入盤腸。其盤腸轉数多者,為上聖人;十二轉已下,或十轉,或九轉、七轉、五轉、三兩轉者,是賤人。腸麁而短者,聰而無智。其氣須上即上,須下即下,須左即左,須右即右。若為所云用氣自由,但行之日久,自得通暢,小小口訣,非筆所宣。
問云:常眼闇如隔數重紗,自氣入頭入眼極明徹若為?
答:其眼漠漠如隔紗者,只為用氣不堅,致令如此。但能運氣入頭,溜入眼中,從胷前過,注入肝中,即得眼目精明,光色異眾。
問云:今服內氣,與元氣循還身內,無處不通,亦無飢渴,兼自通得內氣,其法不可卒言者何?
答:凡服氣,欲得循環身中,百物不食,腸中滓穢既盡,氣即易行。但能忍心久作,自覺神情有異,四體日勝一日。腸中既淨,即閉目內視五藏,歷歷分明,知其處所,訖,即可安存此五藏神,常自衛護。久行氣人,眼中別人善惡,視人表知人裏。但日久行之,亦能驅使此五藏神,以治人病。其內息法,用氣日久即得多,時若兼食飲、酒漿等,即內息不成,其深奧義之處,不可卒陳。(C062-22)
問云:其宿有患處,作意併氣注之,不過三日、五日必愈?
答:其愈病法,腸內及四肢有患處,但用氣法攻其病處,想氣偏攻其病即散,必請不疑。自服氣來,癥痃(浤按、痃xianˊ中醫上指肚臍兩旁突起的條狀硬塊,形如弓弦,大小不一。)、腳氣,皆悉除愈。初攻病時若痢五色膿,亦勿畏之,病出之候。
問云:須肥用氣即肥,須瘦用氣即瘦,若為?
答:若須瘦,即用元氣運令入頭,即甚枯瘁。(C062-23)
(C062-23)[浤瑆詮釋]
這個以氣偏攻病處,我深以為然,沒錯的。必請不疑,請,就是請走病魔。
氣功減肥增肥也可以善效。
癥痃(浤按、痃xianˊ中醫上指肚臍兩旁突起的條狀硬塊,形如弓弦,大小不一。)(C062-23)
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