卷六十二(14)

 

[正文]

服氣軌則，即須得知，已取其精妙，久而自佳。腹中食盡後，並不過三七日，即自得其要。兼食行之，事似遲。至於腹中穀氣，四十日始應得盡，亦有更出者，待舍後自看，若有膿血、黑物、黃物等出，即是穀氣盡也。如斯物未出，即不能令氣徧身周行體中。歲除日夜，以淨飲食酒、麞、鹿脯等，於無人處鋪設，四拜，誦祝或七徧，二七、三七徧，祝曰：

無你婆帝，無你俱沙諦，多寫無你歸婆僻(毗二切)，能持[示*署]婆莎訶。事訖，喫諸飲食，不盡者，致東流水中。(C062-13)

(C062-13)[浤瑆詮釋]

「無你婆帝，無你俱沙諦，多寫無你歸婆僻(毗二切)，能持[示*署]婆莎訶。」咒語用福建話念出。

「腹中食盡後，並不過三七日，即自得其要。」強調修練服食至腸節能轉能聲，辟穀是必須的。(C062-13)