卷六十二(19)

 

[正文]

問云：或有心腹不好，或痢疾等，於氣如何？答曰：但能絕食服氣，其疾不過數日必愈。

問云：或有心腹不好，或有病患，或須止痢，或須冷，或須熱，亦擬自問得當否？故不敢隱，今僕實未通，願悉傳授。答曰：生藏在脾上，熟藏在脾下近脊，所以覆咽尋聲緣脊，從熟藏中下耳。凡咽氣，仰排水，覆排食，食藏在右，水藏在左，凡咽氣久，即自至鳩。僕雖當時咽未至鳩頭，每五更皆須自應鳩(或云，皆自應鳩)，鳩健一如見敵耳。凡覆想緣脊下，只以意想腹中近脊，尋聲不入熟藏中，出仍令聲從右邊下。(C062-18)

(C062-18)[浤瑆詮釋]

這個僕人，可能是謙詞，可能他真的是一位農民！他自從修習了這個服食法門，每天凌晨五更一定會準時晨勃！那鳩頭一下子抬起來好像公雞遇見了敵人一般！會引用這種形容詞，我肯定這位僕人是農民，性直而陽盛。下來這一段很珍貴，這是男人怎樣引開晨勃聞雞起舞的干擾：「凡覆想緣脊下，只以意想腹中近脊，尋聲不入熟藏中，出仍令聲從右邊下。」默運真氣，不讓他進入熟臟中而是繞過去，從右邊食臟下出！「食臟」即指固體食物消化而出之處。科學理論告訴我們大腸在左，小腸幽門在右，故此處食臟是指功能氣態的內在感覺。食物之氣才完成了他由固體轉成糜乳態的物質，由幽門出去。不應指胰臟，雖然此部與肝氣十分相應。要比膽氣更相應。(C062-18)