2020年9月1日星期二

卷五十一(7)

[釋文]
第一道秘言說:
於八節日大清早,北望,若有見到紫、綠、白雲,
這就是三元君三素飛雲了,
當時三元君乘有八個輪的轝車,正要上詣天帝。
你若是時候而見到他,應當再拜,
自己陳述說:祈求獲得三元君的加持。
若是三次見到三元君的輦車,也能白日昇仙。

第二道秘言指出:
於八節日夜半,東北望,若是見到玄、青、黃雲,
這就是太微天帝君三素雲,
當時太微天帝君乘著有八種光景的轝車,
正要上詣高上玉皇。即使四次遇見天帝的轝車,
也會白日遇見龍轝來見迎,而能昇天。

第三道秘言說:
於甲子上旬戊辰日、己巳日,清旦,西北望,
有紫、青、黃雲,這是太極真君真人三素雲,
其時太極真君太極真人乘玄景綠轝,上詣紫微宮。
九次遇見太極車轝,則白日昇仙。

第四道秘言指出:
於甲戌上旬,戊寅日、已卯日,清旦,東北望,
有見赤、白、青雲,這是扶桑大帝君三素雲,
當其時扶桑公大帝君正要乘光明八道的車輦,
上詣太微宮。
一生中若有緣七次遇見此景,則白日有雲龍見迎而昇天。

第五道秘言說:
於甲申日上旬,戊子日、己丑日,清旦,正西望,
若見白、赤、紫雲,這是太素上真白帝君三素雲,
當其時太素上真人白帝君乘著翛條玉輦,
正欲上詣玉天玄皇高真。
一生之中十四過見到他,則白日昇仙。

第六道秘言說:
於甲午上旬,戊戌日、己亥日,清旦,正南望,
若見有素赤、黃、雲是為南極上真赤帝君三素雲,
是時南極上真赤帝君乘著絳琳碧輦,上詣閬風臺。
若有十次見過,則白日昇仙。

第七道秘言說:
於甲辰上旬,戊申日、己酉日,清旦,西南望,見綠、紫、青雲就是上清真人三素雲,
當其時上清真人乘著玄景八光丹輦,上詣高上九天帝君。四次遇見,則太一來迎,白日昇仙。

第八道秘言說:
於甲寅上旬,戊午日、己未日,清旦,正東望,
若是見到有朱、碧、黃雲是為太虛上真人三素雲,
當其時太虛上真人乘御徘徊玉輦,上詣太微天帝君。
十五次遇見,則白日昇仙。(C051-06)(譯,7/23)

前述八道秘言,
若見到則應當再拜,自述如上法。
三素雲各自有色,色氣上下相沓積,如前文所說。
若是令人在八節日見到三元三素雲,則紫雲在上,
綠雲次之,白雲在下,共呈相沓,你須知謹敬審視他。
上旬甲子日,即言那月份開始上十日之內有甲子日。
非其時日而見此雲,亦當拜祝,
可以獲得功力三倍於當日所見,他日仿此。

行持「九真司八道」之事,則天人衛護,真皇守其命骨。若非有記名於仙籍的命骨,也是不能遇此經。
能見到祂都會獲得將你的命骨宿名記於玄書,
應將成為仙人,因此才說這事是七百年內聽得三傳。
施行此道的人,切勿讓人佔犯自己的履屐,
或者沾弄到自己行法時期所穿的道巾褐heˋ粗布衣﹞,﹝這是由於行持九真司八道之事的人,他的﹞
七魄將會變成龍虎駐守那人地關,
平時則伏藏於屐履之下;三魂則化成靈光雲氣,
映於道巾之上。若有犯到穢氣,
則行者將會心震而意氣惕惕然若自失,
引致神虧魂散,精光翳滯。

須知保持警惕有小仙子的侍書,有玉童玉女各七人,
報告給擁有此經的人功過,以便收攝萬種不祥之邪。
若是你有看見這一份侍書的文訊,都要燒香,薰於左右面。

傳授此經的時候,兩方都要一起守齋戒四日,立誓委盟,為不漏不宣﹝不破法又不炫耀亂講﹞而誓約!
須傳得其人,然後才可以付予。若是違科負盟,
七祖父母受拷於玄都地獄,本人身死下鬼,
如《四極明科》所載。
太虛真人南嶽赤松子說:此經或名《九素上書》,
或名《太極中真玉文》,或名《八道金策》。
按四極明科的軌儀授書,皆須立誓約盟不隨便傳泄。
以誓代替歃血割髮,並有信驗。若是受傳九真太上真文,則需供養白素九十尺;若是受傳八道秘言黃老隱法,
則須供養素絲八兩;若是受傳太上鎮生五藏雲腴之法,
則須供養金縱容珠二枚,以此作為閉密藏的誓約。
若有違盟泄露,罰如《神州四極法》。
晉永和七年﹝即公元352年﹞
歲在辛亥十月四日丁巳夜,受劉君九真中經八道秘言,
齋盟如法。(C051-07)

[浤瑆詮釋]
這個八節日修法,涉及相當廣泛,在煉丹術中,
比如見於七籤卷六十八,也有採用。
卷四十六介紹一法稱為「八朝三元內禮隱法」,
也是整合性地發揮八節術。
前面這一段內容如開首第一段,稍有差別!
所謂祕法自然就是指這些「差別義」!
我以為這一卷的微言大義是示範另一類手段
如何判別道家祕法!若都是祕法而不能公開,
道術早已沒落,不可能繁衍至今。
「答案見於封底」就是如此這般呈現出來的。
「九真司八道」,九真,《七籤卷十一‧黃庭經》引
《八素經》云:「真有九品,向外列位,則當上真上向,高真南向,太真東向,神真西向,玄真北向,
仙真東北向,天真東南向,靈真西南向,至真西北向,
天真者不視而明,不聽而聰,不言而正,不行而從。」
這個意思是說,九真就是八方真神再加上上方真神。(C051-07)

[難字]
yuˊ古同輿。
guˇ車輪中心,有洞可以插軸的部分,借指車輪或車。
翛條玉輦xiao-tiaoˊyuˋnianˇ飛行自在的馬車。
絳琳碧輦jiangˋlinˊbiˋnianˇ輝煌發光的馬車。琳,美玉。
閬風臺langˋfeng-taiˊ典出《葛仙翁傳》曰:
「崑崙,一曰玄圃,一曰積石瑤房,一曰閬風臺,
一曰華蓋,一曰天柱,仙人所居也。」
精光翳滯,目光朦朧失靈。
[*]讀音guiˋ,huoˋ。貨的異體字,又寫作[ ]
我釋作「供養」。
劉君,疑似指劉牧?劉玄遠?劉倓tanˊ

晉永和七年,即公元352年。(C051-07)(譯,8/23)

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