卷五十一(10)

[釋文]

庚辛之日入室燒香，西向存思庚父辛母二真神。

庚父名稱啟明，頭上冠戴著九元碧寶織成的炫冠，

衣服素白，能發出羽光，手執素靈召神保命秘符；

辛母名呼德神，頭作飛雲之髻，衣素錦飛裙，

手執玄陰生形上化秘符。

來授我身，便三呼二真內諱，呪曰：

金精玄注，結炁九靈，

流真混合，灌養身形，

使我魂魄，安鎮黃寧。

飢食三元，渴飲玉精，

乘虛駕浮，遊宴紫庭。

浤按、原咒文取自[CTEXT]

仍服符畢，又叩齒九通，嚥炁三過止。

修此六年，得駕景霄晨，出入紫房。(C051-10)

[浤瑆詮釋]

玄陰生形上化：這段文字五種符，是不是真有其符之圖？我不知！但是名可名，總是有一個解釋。

其他四種符從字面上解釋不難，

這個「玄陰生形上化」又如何做解釋呢？

須知，道典的每一個秘咒秘符的名稱都不是亂按的。

其來有故。這個意思就是如此直白，

就是「玄陰」可以「生形」然後才可以提升「上化」！

那麼「玄陰」指甚麼？既言秘符，就是不落言詮！

道典的咒文與贊詞往往是本體內容的「註腳」，

回看咒文，也在暗示著這個玄陰就是無形陰，

無形體之陰。

庚星在中國民間將這個長庚星深入民間，其來有自！

啟明本身的意象又是開悟的意思，佛陀大禪定四十九天，最後一日凌晨抬頭望見啟明星而開悟，

因此此星有開啟智慧的意象。

德神這個意象，更是直白，無須再多解釋。

惠特斯根有一句格言說：

「任何靠梯子才能達到的東西都不會引起我的興趣！」

興許我可以再多落贅言，但是還是決定在這裡停住。

呪曰：道典中不寫「默祝」，

通常就是要發出聲音把咒文念出來。

如果有寫「默祝」一定是不念出聲音。

道典中咒祝有一個密意，現代是可以公開出來了。

一個咒語或這一道符，可以「祝人」生，

也可以「咒人」死。這個就是她的秘意。

祝咒詋詛皆由心。(C051-10)(譯，11/23)