卷九十三（23）

 [白話]

真與道合，稱為神人。神人能存能亡，能晦能光。當他出招的時候可以全面化解複雜的機心，當他隱身的時候可以潛入無邊無界，太漠的家鄉。無心而能很明朗地鑒察，無翼而能自由翱翔。在仙界明霞之館裡遊戲，在仙界羽景之堂裡歡宴。在種種浩劫之境中尚可以歡濟而不受疆制之縛，他的壽元與太虛齊同而不可估量。這道法已公佈在天上宮闕的金簡上，哪可以輕宣密奧呢？好(haoˋ)學之士，宜開啟玉檢，以期窺探他的秘奧。(C093-21

[浤瑆詮釋]

神人，也可以釋作”demi God”，一半人性，一半神性。每一個人都具備的這個特質。

「歡齊浩劫而無疆，壽同太虛而不可量。」齊，同濟，調濟。此處「浩劫」比喻人的內在心境與情緒種種，千磨百難。道家如此兜大圈把一個意思撐托出來，其來有自。不在這裡探討。他們很了解人類的神識﹝勉強一個方便的名稱﹞，不宜直述，但是走到我的時代，這個禁忌已經消除。

你看原文的意思皆是別有所指，這個與天地齊同的「神人之法」是密傳的，是秘藏於天上金簡上，可是來到末句，他又以十分懇切的語氣要人們懂得去「啟玉檢，以探其秘焉。」我要直話直說，這個「金簡」所在地，真正是藏於每一個人的心坎頭裡。取不到他在天上，取到了他在心上。好比追女仔，追不到她在天上，追到了，都要放在床上。能不能放在心上，須待很久很久以後。

順道一提，我曾參觀一座靈學博物館，博物館的入門左側，隱藏在大門後，掛著「金簡」，正是天上的文憑。製作得美輪美奐，我估計是鍍金的，但是禁止攝照。金簡沒有內文，空白紙。

1-「神人」的註腳：「真與道合，謂之神人。神人能存能亡，能晦能光。出化機之表，入太漠之鄉。無心而朗鑒，無翼而翱翔。嬉明霞之館，宴羽景之堂。歡齊浩劫而無疆，壽同太虛而不可量。」

2-金簡：代表天上的紀錄。(C093-21)(net譯文4/7)