起居養生之五-新常態東方預防醫學實踐（22）

 舉例1、

某年某月某日，山區

村裡有個漢子，每遇有人死，他就會自動去守夜！不是他的祖宗十七代，他也會去守夜。那麼人在殯儀館一夜沒好睡，天氣又酷熱，氣血逆亂！當年我才認識他半年，尚且不知道他的一些脾氣，比如他經常做嫁禍於人的事。他守夜第二日早上，我約他共用早餐。他突然暴怒指我口臭！我靠！我肯定，至少當天我不會口臭，由於第一我們坐在長桌，互相距離3尺。第二我當即自己哈氣，都沒有異味！

真正的原因是他守夜，沾染了屍氣，加上睡不好，火形人容易火氣大。可是他自己不能自知，我們正在村里的市集中，我也不想和他爭論。暫時當了忍辱菩薩！

這個營衛之邪火，桂枝湯化栽就可以調伏。桂枝龍牡湯也是首選。臨床上我都喜歡使用龍骨牡蠣這個藥對，他是真正可以潛伏掉骨髓的鬱火！當然我沒給眼前這個人任何建議！他是有義之人，因此我可以容忍他的無恩。

有人或許會問，臟腑之火比較營衛之火怎樣？

易經有句話叫他，即此離此。即然是五臟之火必有五臟為基礎。營衛和臟腑的聯繫是間接的，不是直接的，營衛之火來得快、新發、淺急！具此三必定是營衛之火了。反觀臟腑之火，後勁十分有力。