卷九十四（1）

 [卷九十四提要]

唐‧司馬承禎撰這一部《坐忘論》對後世的影響頗大、也頗深刻。這裡開宗明義點出；「勉尋經旨，事簡理直，其事易行。與心病相應者，約著安心坐忘之法，」這個意思是說，當我盡力審閱古代聖賢的經典，發現修行這條路，事簡、理直；都應修與心病相應的法……現在，詮釋者我所居處的時代，人們所修都是「與心病不相應法」，十分普遍。

「坐忘」，這個未必指打坐以致身、心、物皆忘。古文這個「坐」是兩人面對面於土上。土代表心地。兩人代表真我與假我的對話，這個對話未必非要「盤腿打坐」不可。但是佛典裡頭，十分強調盤腿打坐，尤其更推崇雙盤。(C094-000)分享[T1主題、道思維]