卷六十一(39)

 

[小結]

諸家氣法走到卷六十二結束，六十三開始講練丹。我要在這裡提早給他做一個小結！

道家修法不外氣(炁)、神、光。此外還有靈這一塊暫時按下。

諸家炁法都在講修氣(炁)的行持。

炁的概念很深很廣，因此引伸出十分多樣練炁法，可以流傳到今天的功法，必定有他的意義！

炁的概念雖然很廣，但是引入人體內，就是「一」而已！

我們不管他的操作法式如何地多端變化。那個「一」必須首先體會下來。

體會「一」，並非高上大，是人人可學的。說法傳法的「大家」都有這個義務，別讓古德先賢的用心被高上大遮撇了！一個法始終落在辯才無礙之士的嘴上，可以稱名而無實用，這個法早已被邊緣化，不獲共鳴故。一個法的推廣最終搞到家裡不安，這個法最好別再提起！

一的基礎是「心中一點精」。對待現代人來說，這個表法尚是很虛幻，對待現代人可以這麼說：「丹田一點陽，」這個是可以很快讓人體驗到並以此為證。比如練氣的時候可以感覺到有一股炁走到肚臍眼，這個就是「內證」。

當然，內證或者剋應或者別的習慣稱謂，都有很多種不同的表現，照看這是由於人人體質差異、文化背景差異使然。也有深刻的內證，也有比較淺的滑過去。整個過程皆稱作「妙應」。妙應必有所本。即使是神在心腔也必有所本。道家中醫的內容包藏著許多這些內證的資料，以待發掘！