卷五十六(20)

 

[譯文]

《仙經》說：我命在我，保精受氣壽無極。又說：無勞爾形，無搖爾精，歸心靜默，可以長生。生命的根本，取決在修此道，雖能呼吸導引，修福修業，習學萬法，雖然修到以至於可以獲得服大藥，可又不知服元氣的道理，如此仿如一株樹但有繁枝茂葉，而無根荄(gai)，豈能久活？

若以長夜聲色之樂，嗜欲之歡，壞了！突然遇見人生突變諸如夭逝的悲劇，永遠捐軀給了泉壠塚墓，感受到了這些痛苦，也是應知這是往昔所作沒有意義的事情而引致於此境地。若是能積年終日，勤苦修鍊，學習延齡的方術，依照真經的指示行法，遵從熟食﹝火食﹞的禁戒，知曉守元氣要旨，拘魂制魄，留胎止精，諸如這些努力都不是「否薄」。忽然有日發現自己長壽了，經常住在雲霄的境界中，這是由於長期的修為「為厚」以至於獲得此境。要知性命有限也有極，嗜欲無窮，並以有極的性命，追逐無窮的嗜欲，亦真正是自斃而已。

 

土能濁河，不能濁海，風能拔樹，不能拔山，嗜欲能亂小人，不能動君子，這是什麼緣故呢？君子是處士，小人是遊子，須知人的性情有分兩極，安穩的生涯向來都是難保，若不示教以生命的樞機，傳以要道，宣以心髓，授以精華，則片言曠代，一經皓首，不可得聞道。道，有什麼作用呢？道即是元氣。元氣就是生死。生死就是「惟中之術」。以存道為法，化精為妙，使氣流行，運無阻滯。於是說：流水不腐，戶樞不蠹。若知箇中玄之又玄，男女同修，夫婦皆能學到仙術，這個就是所謂「妙道」。

[浤瑆詮釋]

「胃管穴在心下，」「胃管穴」中醫正名是「胃脘」。道典有作「胃脕」。

荄，gai草根。

「泉壠之痛」出於唐‧羅隱《兩同書卷上厚薄第五》：「然卒逢夭折之痛，自殞於泉壟之下，」泉壠，喻九泉。

大藥：修練得法體內自然生出的能量。

「若以長夜聲色之樂，嗜欲之歡，非不厚矣，卒逢夭逝之悲，永捐泉壠之痛，是則為薄亦已甚矣。」非不厚矣，不讀作否，義亦同。泉壠，指塚墓。為薄亦甚指，幹著沒有意義的事以至於此！

這一段講述天地水三元應化於人身上的分析。所論中醫觀點不盡然與傳統中醫同板。

「男女同修，夫婦俱仙，斯謂妙道。」這一段不是鼓吹修房中，而是指夫婦同修，在家修行。(C056-19)(譯，19/46)