卷五十六(19)

 

[譯文]

混沌已分，天地水三元氣生成人倫，長養萬物，人體法象三元，化在人體稱為三焦三丹田，以養身形，以生神氣。有三位而無正藏，寄在一身，主司三務。上焦法天元，稱作上丹田，其分野自胃口以上，心下膈以上至泥丸，這一帶是上丹田的區位，他領受天元陽炁，治於膻(tanˇ)中，膻中穴在胸口正中，主司溫暖皮膚肌肉之間，內觀的光景仿若霧露灌溉；中焦法地元，名叫中丹田，其分野自心下膈至臍，中丹田這個區位是受到地元陰炁所主司，治於胃脘，胃脘穴在心下，主司腐穀熟水，變化胃中水穀五味，主司分血以營藏腑身形，內觀其光景有如地氣蒸上；下焦法象水元，名稱叫下丹田。其分野自臍中下膀胱囊及前陰的區位，下丹田的區位稟受水元陽氣，治於臍下一寸氣海的地方。水元歸府於氣街，氣街是道路。三焦都是行氣之主，因此歸府氣街，街，指四通八達的大道。下焦主司運行氣血，流通經脈，聚神集精，動靜陰陽，仿如水流就濕，定澆時注下行，雲氣上騰，時候至則降雨。

[浤瑆詮釋]

胃管，即是胃脘。

氣街，針灸學說之，根結，標本，氣街，四海。(C056-18)(譯，18/46)