卷五十六(4)

 

[譯文]

逐漸興勃古先民雛型，他們將黍米在燒石上燔熟而食，把豚肉撕裂在燒石上烤炙而食。掘地為坑當酒樽，以手捧酒而飲。陶制的樂器，用草和土摶成的鼓槌唱著先民的古歌。開始學會利用明火的方便，並也知道了利用絲麻的便益，進而改造礦石五金，大壯宮室，重重大門也要安上警鼓了，開設窗戶，建設庖廚，改進食物加工，炮、烹、煮、炙。其他諸如生死事宜，養生送死，祭祀鬼神等等儀式。

自宇宙肇始的太無時期，直到太古時期，至於今天，變化很大，不可備紀。自從伏羲而始，到了今日，大約四千餘年，其中生死變化，﹝演化成了人世間的文化﹞裁成人倫，君臣父子有序，興亡損益，進退成敗，前儒誌紀，後儒繼承，結結紛紛，不可一時高談闊論。況且天地溟涬﹝天地大勢格局已定﹞之後，人起出盤古遺體﹝按、此指盤古意象的文化遺產﹞，散為天經地緯，天文地理，五羅二曜，黃赤交道，五嶽百川，白黑晝夜，產生萬物，亭育萬彙，其為羽毛麟介，各三百六十之數，凡一千八百類。﹝按、這天地之數正是「盤古大象」﹞(C056-03)

[難字]

燔黍擗豚：指上古食物加工簡單。將黍米在燒石上燔熟稱燔黍，把豚肉撕裂在燒石上烤炙為擗豚。擗Piˇ，撕裂。豚，豬。(ctcwri)

抔飲窊樽：即“窊樽抔飲”，謂上古時掘地為坑當酒樽，以手捧酒而飲。窊(wa)，抔(pei)。

蕢桴土鼓，喻指上古音樂。蕢桴：蕢kuaiˋ，用草和土摶成的鼓槌。土鼓，陶制古樂器，以陶瓦為鼓匡，兩面裹以獸皮。(ctcwri)

重門擊柝：chongˊmenˊji-tuoˋ《易‧繫辭下》：「重門擊柝，以待暴客。」柝，夜間打更用的梆子。重門擊柝指設置重重門戶，夜晚敲梆巡更。比喻嚴於提防。[zdic.net]

牖：youˇ窗戶。

「才成人倫，」才通裁。參考文後「才成人備」之「才」指「三才」。

「且天地溟涬之後，人起出盤古遺體，」我尚不知遺體藏於何處？這一段十餘千字的妙文，其文采比較之後數卷，一直到卷六十二，有一個十分明顯的落差，顯然這一段氣魄比較洪恢。

地理、地里，通用，不改原文。

儒：古代的儒的概念原是指方士。能與天地溝通交流的知識份子。他比較「巫」稍有差別。(C056-03)(譯，3/46)