卷五十四(6)

 

[正文白話翻譯]

拘三魂法

月三日、十三日、二十三日夕，是此時也，三魂不定，爽靈浮遊，胎光放形，幽精擾喚。其爽靈、胎光、幽精三君，是三魂之神名也。其夕，皆棄身遊遨，飈逝本室。或為他魂外鬼所見留制，或為魅物所得收錄，或不得還返，離形放質，或犯於外魂、二氣共戰，皆躁競赤子，使為他念，去來無形，心悲意悶，道士皆當拘而制之，使無遊逸矣。拘留之法﹕當安眠向上，下枕，伸足交手，仰上，冥目，閉氣三息，叩齒三通，存身中赤氣如雞子，從內仰上出於目中，出外赤氣轉火燒身，使匝一身，令其內外洞徹，有如燃炭之狀。都畢矣，其時當覺身中小熱，乃叩齒三通。畢，即存三魂名字，胎光、爽靈、幽精三神急住，因微祝曰：

「太微玄宮，幽黃始青，內鍊三魂，胎光安寧，神寶玉室，與我俱生，不得妄動，鑒者太靈。若欲飛行，唯得詣太極上清；若欲饑渴，唯得飲徊水玉精。」(C054-05)

[浤瑆詮釋]

前文文義清楚無須白譯。文白麼？是很白，但是不容易理解，也不容易白話翻譯。我看了九遍，有吧？決定不翻譯。

所謂「道士」不是指花錢使來的道士，這裡指修道人本身！得真道之士，修真道之士，謂之道士，修行不是拿錢給人去亂花。做慈善也不是拿錢給別人去亂花。這一文處處指出：「有問題自己解決！」是獨立修道的式法。道士朋友告訴我，張天師的東西比較「勒」。我的理解則是也是由於其「勒」因此拘(ju)制三魂之法，由他第一提出。

有些中藥可以安魂定魄，但是我總是以為，無安魂之法有定魄之藥。安魂需要咒力，心力。

前文比較需要解釋這一行字：「或犯於外魂、二氣共戰，皆躁競赤子，使為他念，去來無形，心悲意悶，」我不解釋。留個白。(C054-05)