關於「藏象」另外一種說法
有一些說法指，人的生命有兩套系統，一套是顯形的，
一套是隱形的。
古道所謂人體五藏，這個藏(cangˊ)，指隱藏，
並非是臟腑的臟器。
我們五藏神，是隱藏在隱形的生命系統，
這個理解可以解釋很多難以解釋的事。
顯形的生命系統，一如其言，就是「形」，
屬於顯臟(zangˋ)。
隱形的生命系統，一如其言，屬於隱藏(cangˊ)。
按照道家古代經典，人類的原生體僅僅是一團光，
他的外型好像絲瓜絡，
這個發光的絡脈後來演變成為今日的經絡，
這個光芒體貌似小仙子！
即使現代也有人可以看見這一類小仙子，
他總是很輕盈的飛翔，跳躍。
他本自具足各項能力，他的生命與宇宙星芒體直接聯繫，能通人心，通事理，法理圓融。
關於「宇宙星芒體」的說明，
可以參考德國華德福的說法。
新近又冒出不少關於「外星人」「地外文明」的說法，
雖然以科幻體裁表達，但是總是抹不去借機兜教的用心，經常可以讓讀者領悟到新知！
道家學修人千萬不可以妄自菲薄，坐井觀天！
隔壁家將「外道」掛在頭頂上，一生一世都在追逐。
我們不要這個驢頭頂上的紅蘿蔔！應當棄絕之！
我在《七籤》二十五主題，其中一題正是探討《七籤》一書中所透露出來的地外文明的暗示！
這些暗示文主要取自陶弘景《真誥》。
我的意思是說，《真誥》這一部奇書，有三大特色，
第一他的文學價值，曾經很深刻影響了李白等等文豪。
第二他暗示出道家法式
曾經深刻受到地外文明的影響與引導！
第三、他的法式影響及王重陽影響力之前的道家修行法門，主要經典正是《大洞真經三十九章》。
按我的領悟這個「洞」的概念乃指，匯聚能量的場。
換句話說，原生態道家修行法式圭旨乃指，
如何從巨能場中獲取能量給自己！
別跟我講修行扯眾人來kacau！修行是很自私的一樁事！扯大隊的修行人都在賣莊嚴相。所謂莊嚴相指，香菇面。香菇的表面很光滑，底部卻是千瘡百孔，暗隙襞褶。
《大洞真經三十九章》三十九法都在講這個：
如何匯聚大能量給自己。
在生命科學這一點上，
華德福的說法相比道家的說法有許多重疊的地方，
這一塊留給修到很得空的人們去鑽研！
但是一經思考華德福說法，他多次直接提出印度的法式，也有佛教的元素、婆羅門的元素、譚崔(Tantra)的法式，等等！顯然除了古道家的說法，
我們還有更加古遠的的同一個來源！
印度譚崔(Tantra)的法式，是比較古遠的傳承，
還保留下來的古法！
目前(2020年)我網蒐，以譚崔或者Tantra作為關鍵詞，
彈出來鋪天蓋地都是「TantraSex」。
譚崔的內涵何止於此呀！
回觀道家頗著名的經典《黃庭經》，
此書正好含有十分濃厚的譚崔(Tantra)精神與方法。
這是給後人一次提點，本人再也沒有力氣鑽進去了。
我的意思指，我們所知古道家，
恐怕是來至遠古的外來道，他來至中原，
也被中原本土化，演變到魏晉而趨向成熟。
陶弘景是此術集大成者。這個說法需要更深入辯證。
神、光、炁，則是道家法式的精神特色。
這一文側重於介紹「光」。
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