食氣絕穀法
向六旬六戊，從九九至八八、七七、六六、五五而飽，
或念天蒼，或思黃帝，或春引歲星之炁，
以肝受之(其餘四方皆然)。
初為之，頗有小瘦，行四旬已上，顏色轉悅，體力漸壯，白髮更黑，落齒更生，負重履嶮，勝於食穀時。
余見十餘人，為之皆七八十歲，丁健體輕而耐寒暑，
有真驗，非虛傳也。
善其術者，可以攻遣百病，消逐邪風。
及中惡卒急，尸注所忤，心腹切痛，瘟虐溪毒，
引炁驅之，不過五六十通，無不即除。
又行炁久多而斷穀最易，唯有胎息之法獨難。
所謂胎息者，如人未生在胎之中時，炁久息也。
習則能息鼻口炁，如已息鼻口炁，則可居水底積日矣。
----- 浤瑆詮釋 --
查遍了網絡資源，
無一篇口沫橫飛的的大作有正面面對這一段文字！
葛弘‧《抱朴子》這一部古書，其實不容易詮釋，
他如《參同契》一樣，沒有很深道的體悟，講不出來！
一個月有三旬，每個月﹝農曆﹞皆有三個戊日，
兩個月有六旬，一共有六次戊日。
選在戊日開始僻穀的原因應該是，
我猜是：戊日是天干陽數之中，是生數的樞紐。
天地之氣也處於生數之樞紐。
中國的農曆以干支之數來排演，本質上就是天機。
九九的意思是，平時吃十口飽，戊日開始吃九口，
下一次戊日吃八口，一路減食至僅吃平時的半量，
五五即飽。
僻穀的期間，平時，不時心念天蒼，就是蒼天囉，
或思黃帝，閣下思上帝創造主也沒有罪過……
關鍵是：「春引歲星之炁，以肝受之(其餘四方皆然)。」這個很難講，現代已有人做到，估隱其名以免受到騷擾。歲星，正是當值的星星。
炁，歲星的真炁。春的真炁入肝，於此類推。
初學者無妨以引月亮的真炁著手，比較容易。
慢慢去學習體會「歲星的真炁」。
才擴大範圍體驗星星的真炁。
觀星有一個禁忌就是，人不能立著仰視星象，什麼理由？我也不懂！我是爬到屋頂，臥躺著觀星，
學習去體驗歲星的真炁的。
以我的經驗，禁止立著仰視星象的原因，
應當是為了安全，由於一個人立著觀星，逐漸會忘形，
此時觀星者全身氣血都湧注上頭，隨時倒撲！
﹝HX按、目前，2014年，網上有文置疑僻穀的風潮
是一個騙局……這是由於批評置疑的人其人本身
並沒有僻穀的真實體驗……﹞
葛弘明文「善其術者，可以攻遣百病」。
又說：「蛇虺毒蟲中人，皆禁之即愈。
或十數里便遙治之，呼其姓名而咒之，男呼我左，
女呼我右，皆愈。」
禁就是咒，須要神秘的咒文麼？
不需要，僅須要一心一意十分專注的念頭即可。
不是迷信，但也不易行持！
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