[正文]
卷三十七‧齋戒部
齋戒敘
夫入靖修真，要資齋戒。
檢口慎過，其道漸階。
《南華真經》云：
顏回問道於孔子。孔子曰：汝齋戒，吾將語汝。
顏回曰：回居貧，唯不飲酒，不茹葷久矣。
孔子曰：是祭祝之齋，非心齋也。
汝一志，無以耳聽，而以心聽，無以心聽，而以氣聽，
疏瀹汝心志，澡雪汝精神，掊擊汝智慮，我將語汝。
夫道冥然，難言哉！將為汝試言其約略爾。
《混元皇帝聖紀》云：
按諸經齋法，略有三種。
一者設供齋，以積德解愆。
二者節食齋，可以和神保壽。
斯謂祭祝之齋，中士所行也。
三者心齋，謂疏瀹其心，除嗜慾也；
澡雪精神，去穢累也；掊擊其智，絕思慮也。
夫無思無慮則專道，無嗜無慾則樂道，無穢無累則合道。既心無二想，故曰一志焉，蓋上士所行也。
夫齋者，齊也，齊整三業，乃為齊矣。
若空守節食，既心識未齊。
又唯存一志，則口無貪味。謂茲二法，表裡相資。
《大戒經》云：
夷心靜然，專想不二，過中不味，內外清虛是也。
子雖薄閑節食，未解調心。
故示齋法，令其受道，而末學之徒，孰能虛心一志哉！
夫鄙乎祭祀之教，自謂得心齋之理，蓋嗊嗃怠慢之夫矣。雖口談空寂，無解其因，是自矜也。
[補充讀物]、
[上清洞真智慧觀身大戒文]、
這兩經都查不到前文所引內容。
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