相惡，奸頑憤儒、優卑屠兇
《鐵關刀卷三‧相奸頑憤儒秘訣》
何知此人大奸雄。
眼神不定語輕圓。坐兮立兮不安穩。兩顴起稜鼻似刀。
何知此人頑不靈。
眉重壓目面骨粗。髮際低兮耳又暗。神昏疏懶氣模糊。
何知此人能憤激。
眼殺神強抑不得。顴骨高生鼻又高。仁義輕氣霹靂生。
《鐵關刀卷三‧相優卑屠兇秘訣》
何知此人必做優。
口大唇薄齒參差。面無城廓陰陽勝。掌粗而細額多紋。
﹝編按、優，舊時代稱名演戲的優伶。
與今日的明星，不能相提並論﹞
何知此人必作卑。
顴臃胸挺頭仰是。鬚密聲粗眼太粗。寒則主丐無疑矣。
何知此人為屠宰。
眼赤眉粗骨又粗。談笑若臥無精神。額上多紋肉橫佈。
何知此人必是兇。
雙眉睛紅眉亂逆。睡中露眼聲破鑼。眉短神昏如醉癡。
小字注：
聲粗者。破鑼聲。公鵝聲是也。
聲過細者。主淫。寒。過大者。主刑剋。
小字注：
女人最忌法令深。淚堂瀉。定主孤寡。刑沖，多泣哭者亦然。
小字注：
男人法令過深。其狀若寒苦者。必孤寡無後也。
小字注：
凡遇人做花旦及做小生。必因眼肖身偏。
腰軟足浮。面白手粗。腰小眼細等件。
《鐵關刀卷三‧相奸僧妖道淫尼淫媒秘訣》
何知此僧必作奸。
眼深眉濃骨法粗。腮骨露兮鼻起節。三世成勾鼻又烏。
﹝編按、有此相是典型的鷹勾鼻。“三世成勾”此句未明。
似形容鷹勾鼻三曲成勾。漢以後，中國與遠至紅海，
北至印度多有交流。相學、魔術、佛法都由此而入。
民間傳說開始有胡人來中原傳授與玩弄神術的記載。
因此也帶來了不少江胡術士的騙子。無論如何，
鷹勾鼻，不論是落在唐人面上或胡人面上，
都有一個共同的意義曰：奸﹞
何知此人作妖魔。
滿面黑暗骨露多。睛紅鬚健神容酷。瘦削形骸氣不和。
﹝編按、“睛紅鬚健”並非妖魔一族所特有。
關鍵在“骨露多”、“神容酷”、“氣不和”三句﹞
何知此尼淫不正。
面皮青薄眼不定。行動輕飄腳無根。含笑頻頻揜口吻。
﹝編按、揜，通掩。﹞
何知此婦做淫媒。
腳長身動語偏輕。手搖足擺頭多轉。眼色斜窺笑後聲。
﹝編按、現今才明白過來，古裝戲的演圓裝扮市井小民，
那麼傳神，肯定是曾參究《鐵關刀》這麼傳神的速描。﹞
《鐵關刀卷三‧相嫖賭飲蕩秘訣》
何知此人必好嫖。
眼肉光浮面帶油。姣豔桃花堆滿面。唇紅齒白妓迷頭。
何知此人賭必輸。
指節露兮掌罅疏。眉短顴高聲又破。掌紋溢外瀆生破。
﹝原注：四瀆露也﹞
何知此人必好飲。
面色鮮潤神如昏。眼肉筋多鵝鴨脹。口闊牙齊食祿群。
﹝編按、這一條用來描述蔡某某藍最妙﹞
何知此人好浪蕩。
眉毛散兮額多紋。耳無弦稜鼻露竅。指禿神昏不顧家。
﹝編按、指禿，方言，指端粗頹。﹞
《神相全編卷四‧相惡》
頭尖額窄。眉重髮焦。耳反舌露。口大唇薄。
赤脈貫睛。白暈入眼。神如驚。色如垢。準頭尖。地閣削。
詩曰
羊目四白皆為惡。耳小唇寬貌亦非。
齒鼻偏斜心地窄。準尖額薄性情卑。
堪驚蜂眼常懷毒。又說豺聲好害人。
有此形聲須改節。莫教陰禍自來侵。
相惡元來是惡鄰。平生心不契蒼旻。
﹝編按、旻音民，蒼旻，指天空﹞
豺聲蜂目難作伴。不是人傷傷友鄰。
﹝編按、“友鄰”句，原文作“別人”今改﹞
﹝編按、詩中透露了數點：─
1 - 「頭尖額窄。眉重髮焦。耳反舌露。口大唇薄。」
又，「準尖地削」均屬“秉不正之氣”之火形人。
相理十分不喜火形局，而且得此局而見貴的例子實在罕見。
有見也是半仙。
「頭尖額窄」祖德有虧。
「眉重髮焦」頑愚，是來討債的。見一例眉重髮焦兼鯉魚嘴，有聲無音，面紅粗魯，天天經過我的診室前，
遠遠就可以聽到母子吵嘴的聲音。
「耳反舌露」耳薄而反，就不是貼腦耳。舌露，無故露舌。「口大唇薄」若是唇厚有氣則屬佳相。
全部都是講先天的業報。其實這種“一目了然”的相，
並不足奇。最足為奇者，是吉處藏奸。
2 -「赤脈貫睛」容易中邪，或已經中邪。為甚麼容易中邪？還不是前世惹來！
3 - 「白暈入眼」將死之人。
4 - 「神如驚。色如垢」亦屬見鬼之人。
5 - 由前述可知，此處之惡，多表示“命”之惡。
至於“性理”之惡，又有相法，見〈相愚僻兇暴〉。
6 - 詩曰的道言道語，如右：
「羊目四白、耳小唇寬、齒鼻偏斜、準尖額薄、蜂眼豺聲」；所以「有此形聲須改節」，都是心無天地害人精。
俗話講：沒人性。鼻準偏斜的一般說法是心術不正，
這裡點出「心地窄」。須知注意這一類微言大義，
不可以一概全。自己去審詳。
《神相全編卷四‧相愚僻兇暴》
目細而深名隱僻。下斜偷視亦如然。
人中正廣及狹下。笑冷無情露兩顴。
突然項後肉且起。靜坐不言口自褰﹝音千，撩起﹞。
搖頭弄舌胸膛窄。寐語狂言豈是賢。
眉斜如草豎還長。皮肉橫生性暴剛。
睫下看人神反射。豺聲蜂目鮮神光。
鳶肩虎吻并長鷙。赤縷於瞳氣不藏。
﹝編按、鷙音至，兇猛的鳥﹞
音似破鑼枝幹折。心多奸賊主凶亡。
﹝編按、枝幹，又曰涯岸，即指重要部位的輪廓不走。
《神相全編卷四‧相形帶殺》
火氣貫睛。謂之眼帶殺。
色如昏醉。謂之神帶殺。
聲如破鑼。謂之聲帶殺。
肢傷節破。而體不具。謂之形帶殺。
好行賊害。謂之性帶殺。
﹝原注：以上涉惡深者。主凶賊惡死。涉惡淺者。主沾宿疾。﹞﹝編按、以上五殺：眼殺、神殺、聲殺、形殺、性殺；
都講對本命十分刑剋的相表，都是“過去式”的相表。
又見《中階‧第16章》，介紹其它種類繁多之“殺格”。
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