王說山人服氣新訣
子夏說：食氣的人神明而壽。《黃庭經》說：「玉池清水灌靈根，審能修之可長存。」釋氏止觀，也有採用氣療疾的法式。於是知道氣與液相通滋潤。古經裡頭介紹的修法皆有配合時節而行持，今十人探討食氣法，都不再考慮到時節的因素了。
液，則可以時時助氣，使調氣滑(guˇ)順。所論食氣，皆指內氣，吞嚥內氣已代替穀食；吞嚥液以代替榖漿。上食新氣，下泄舊氣，使推陳而納新。
嚥氣不必飽滿，下泄不必常出，但得無臭，即自平定。嚥氣不必常嚥，但氣清則腹內自平，如果是已經自平了，不須再嚥。
初學之時，覺飢即食，食﹝少少﹞時即不覺飢，這是由於氣的助力。若是食穀的時候，常以一嚥、兩嚥壓下，則食物比較容易消化。食漸消了，如果此時再進嚥數至，食消氣自調。若覺腹中氣，感到小妨礙，即或行或臥，東轉西側，以意想驅逐之，使下。若未下，不得急性忙迫，但以意從容之，不久必自泄。(C059-27)
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