神寶君者，即洞神之尊神。
神寶丈人，則神寶君之祖氣也。
丈人是冥寂玄通元無上玉虛之氣，
九萬九千九百九十萬氣，後至赤明元年化生神寶君。
經二劫至上皇元年出書時，號三皇洞神太清太極宮。
此三號雖年殊號異，本同一也，
分為玄、元、始三氣而治三寶，皆三氣之尊神，
號生三氣，三號合生九氣。
-----浤瑆詮譯–-
前面講過靈寶君的智慧有一項特點就是「赤混」。
這裡繼續講神寶君的智慧也有一個特點是「冥寂」。
「冥寂」而達成赤明一片，而化生神寶君！
這個需要一點時間，二劫那麼久。
注意這個：洞之神有如太極。
「此三號雖年殊號異，本同一也」。
天上的時間觀念是做給人的方便。此三號指，
一、高上大有玉清宮。
二、上清玄都玉京七寶紫微宮。
三、三皇洞神太清太極宮。
三號之玉清宮、紫微宮、太極宮，三宮都有意義！
「宮」這個意象在道典中經常被忽略，
因為他跟道言道語兩不相干？
道家古文的「宮」具有「已成道果」的意象。
林北不得空去講訓詁。訓詁是後人頭上安頭的事。
你看！從「高上」，來到「上清」，最後來到「三皇」，
是越來越靠近人間了。
道家講究以人為本，奉獻世間。
舉一例來釋義，其餘自己舉一反三：
修行到了好像三皇五帝的成就，大用於民，廣施福澤，
他的洞神，即是我們講磁場能量啊什麼的，
好比太清那麼清純無雜，又好比太極那麼靈活而不執著！
好像紫微那麼清朗自主，純粹不雜好像玉清。
因此古人在賣弄文字之餘又於心不忍，
來一個此地無銀三百兩提點一個
「此三號雖年殊號異，本同一也」。
天寶丈人是混洞、靈寶丈人是赤混、神寶丈人是冥寂，
丈人指智識周全的人。
混洞、赤明、冥寂可以理解成智識圓滿的三種表現！
神寶君主持玄、元、始三氣。三氣衍生九氣。
没有评论:
发表评论