卷十六(12)

依科奉法，形神同仙。
三元宮中宿有金名紫字，
刻書來生應為三清神仙之人，當得此文。
有其緣會，當齎金寶，奉師効心，依科盟受。
閉心奉行，慎勿輕泄，風刀考身。
修行之法，千日長齋，不關人事，
諸塵漏盡，夷心默念，清心執戒。
入室東向叩齒九通，調聲正氣，誦詠寶章。
誦之一過，聲聞九天；誦之二過，天地設恭；
誦之三過，三界禮房；誦之四過，天王降仙；
誦之五過，五帝朝真；誦之六過，魔王束身；
誦之七過，星宿停關；誦之八過，幽夜光明；
誦之九過，諸天下臨，一切神靈莫不衛軒。
一過徹天，胞原宣通；二過響地，胎結解根；
三過神禮，魂門練仙；四過天王降仙，魄戶閉關；
五過五帝朝真，藏府清涼；六過魔王伏諾，胃管生津；
七過星宿朗明，孔竅開聰；
八過幽夜顯光，三部八景，整具形神；
九過諸天下臨，三關、五臟六腑、九宮、金樓玉室十二重門、紫戶玉蠙，三萬六千關節，根原本始一時生神。
九遍為一過。一過周竟，三界舉名五帝友，別稱為真人。
十過通氣，制御萬靈，魔王保舉，列上諸天。
百過通神，坐致自然，太一度符，元君受生。
千過通靈，坐在立亡，仙童玉女，役使東西。
萬過道備，馳騁龍駕，白日登晨。

 -----浤瑆詮譯–- 
文中這個術語須要提點一下：
「坐在立亡」，各家釋法稍微出入，無關宏旨。
字面上譯就是：眼看他尚安然坐著，還在，未死。
可是一立身即亡，就是說他是站著死。
這種死法有兩種可能性，一指得怪病也死得怪。
二指有修真，可以選擇愛怎樣個死法就怎樣個死法。
此處當然是指第二種，生死自在的精神價值。
修行臻至生死自在，差不多不是人了。

 [難字釋辨]
 三元宮：三元者，
第一混洞太無元，第二赤混太無元，第三冥寂玄通元。
他也是三寶君三洞的別名。 

「魄戶閉關……藏府清涼」：
魄管理人的欲望與後天，由臟腑反映出來。
修到欲望不執著，不會越想越愛，就會逐漸清涼。

 三關：此指內丹精、氣、神。

九宮：腦的別名。洋人與日人偏愛左右腦，
道人則可以認識到腦中九宮，不分左右。

 紫戶玉蠙：在內景中所見體內組織都是不外乎十二重樓，
九弓十曲，紫戶玉蠙的形態。
蠙，讀音bin，pinˊ，pianˇ，都是指珠玉。
[康熙]又一個寫法[虫*賔]。

 坐在立亡，修到可以自在，可以選擇怎樣個死法。