卷七十三(31)

 [正文]

鉛是水一之名，北方河車，金生於水，金數四，水數一，共為五也。汞是青龍，東方木，木生火，木數三，火數二，丹砂火之名，二與三共為五也。五土無定位，四季立名。

水與金共五，木與火共五，故曰三五道還丹，道之玄也。還丹之妙，罕有玄解，知之者聖人乎！可為造化在乎心，變轉自由耳。不知真訣，假如念誦真歌，不遇師受，終無成理。余憶昔年迷謬，徒歷山川，一事不為，虛棄財貨。忽然指悟，如醉醒焉。目前可致煙霄，足知大道不遠。(C073-27)

[浤瑆詮釋]

鉛是一個人氣質的化詞，其數水一。金則是一個人與生俱來的一念真炁，由於他是一點真光，故以金為像詞，其數金四，一合四就是五。鉛雖然沉靜可是它具備了能變所變的潛質，加上一點真氣修練，則可以修練成汞。意象則為水銀鍊成汞。汞的氣質以青龍為代名，青龍主東方木，木三之數。丹砂是以火為代名，火二之數，木生火，二三共作五。五土無定位，四季立名。這個意思是說土涵一切。

水與金共五，木與火共五，因此說這是「三五之道」還丹的原理，這也是「道」不能直言的緣故，由於他具有理數象內在的交叉。還丹之妙理，罕見有人給予變化靈活的詮釋，知曉的人都是能掌握這個五官明利的人！

坐以五官明利之王的人欲以心法掌握造化的妙理，僅僅是能否﹝在思考模式方面﹞變轉自由而已。不知曉訣竅的性質，徒然念誦真歌咒語，不遇明師受授，終究無法弄明白的。

追憶起昔年我的迷謬，兀自徒歷山川，一事不為，虛棄財貨。忽然受到明師點撥而悟，仿若醉醒。目前已經修到可以達到感受煙霄日月的境地，足知我離大道不遠了。