卷六十二(30)

 

[正文]

敢問有時腦連項頸自涼，冷氣行甚覺好，何也？

答曰：此是正氣行於心肝之間，若覺傷寒、鼻塞眼熱、白精不明，可用此氣，登時即愈。此法亦療時行黃病、瘧疾等，極效。

敢問有時口裏暖氣游颺，行即入齒前，透過齒後，經過六七齒，三十餘度，皆入齒內外行，何也？

答：此是氣欲入骨，先有此候。但堅行之，勿懼而不服。

敢問有時玉枕連項頸，暖氣突突出，何也？

答：此為丹田中食氣多，拒正氣不得環流所致。但腹中穀盡，即諸法易成，必不慮飢渴、羸弱等患。其法深妙，與人療病騰陟等雜術，行之日久，作皆必成，諸無疑也。(C062-30)

 

王老真人經後批

太上道法，徧滿萬物，但所學者，百不失一。不用功夫，則墜落其身，將父母遺體，埋於太陰，骨腐於螻蟻，寧不痛哉！

一法與萬法皆同，不須看諸方術，徒役使其心，但久用功，自到微妙，是將載於紙筆。只如嬰兒居胎中，豈解尋諸方術邪？前早具述，恐道者猶有錯失，抄諸丹方，故再言也。然在勵身持心，訣至微妙矣，即是胎息之宗，原初學之梯蹬。若有看此法，不見秘妙之言，無由得道，故今附此訣於後，必不得容易傳示非道之流，定招殃咎，宜大慎之焉。(C062-31)(net原文3/3)