關於皈依的標準、「皈依」這個概念是佛教入教儀式的名稱。我於1985年歸依三寶，必須經歷九億九劫才讓我明白了皈依的旨圭。在我的理解之下，皈依就是讓靈魂依靠在比較安穩的地方。當然，法性平等可是眾生根器因緣意趣而顯出差別。須知，有一種人十分排斥靈魂，呵呵，自己排斥自己天生的東西，這個也是一種人性的文化現象。道家總是能夠直接面對自己的靈魂，從來都不迴避他。安穩，正是皈依的標準。﹝順道提一提一件往事，我由佛轉道不久，就會開始在夢中看見自己的臉龐，愛看多久都可以！很多年以後我將這些(多次)的體驗詮釋作：我終於可以面對自己的道，念住自己，不再顧左右而言他！不再被名相牽鼻！﹞
關於永生、五福之首以壽為先。道典提到「長生久視」的頻率十分地高。可是至今我都沒見活著超過300年的人類(李慶遠活256歲)！研究道家，「長生久視」這一環不可忽視，也迴避不了。按我的理解，道家的長生是指「凍齡」。這個理解比較務實！比如說我在45歲開始學修道法，好吧，學修這個「長生久視」的道法五年到了50歲有點兒成績了，那麼理論上，即使到了70歲，我的身體機能成功保持在50歲的水平。這是 全然而然 做得到的一件事！至於活到800歲，我不以為現代道家尚在玩弄這一塊說詞，這是敗家子的作風，是夭折不是長生。至於「長生久視」完全和大腦養生有著緊密而深刻的聯繫。
關於語言與腦波的聯繫，這個說法是這樣的、一個民族的語言，自古以來，都是一種腦波的呈現，孩子未出世尚在胎兒中已經開始活於這種腦波中，必定是泡在這種腦波中成長。那麼一種民族語言的「語言波」有沒有誰優誰劣？這個題目太大，文化壓力也太沉重，不會在此探討！
據江本勝《生命的答案水知道》呈現出這樣一個結果，只要是愛的語言、祝福的吉言，各族不同的語言，不論是語言或者文字，都會導致水結晶呈現出美麗的圖案！由此可見全世界不同的語音文信，只要是由吉祥的意識所發出來的，都具有共同的吉祥波。這是上帝/創造主/造化一次又一次赤裸的暗示。
當你不傲慢的時候，由於語境差異而你只會說「造化」，我肯定在你的意識中也不會排斥其他的稱謂，比如上帝、創造主等等。要知「排斥」本身是頗為損壞腦原生態的語言波。我曾經向那人提起「創造主」，那人頻頻打岔不讓我順利地把話講完！這是非常惡劣的「排異」意識，十分傷腦，不值得哀憫。
以上全文3473字是本文作者的敘言，寫在前面以便給有緣讀者一個準備！
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