2017年4月2日星期日

卷十六(17)

梵監須延天生神章第三 
帝真魂命元,長靈明仙之氣。 須延總三雲,玄元始氣分。
落落大范布,華京翠玉尊。 明梵飛玄景,開度長夜魂。
遊爽赴期歸,氣氣反故根。 太帝號陽堂,字曰八靈君。
九關迴祿道,胎氣生上元。 陵梵度命籍,太一輔精延。
泥丸敷帝席,三部八景分。 魂生攝遊氣,九轉自成仙。
琅琅九天音,《玉章》生萬神。 三遍列正位,氣叅八辰門。玄關遏死戶,靈鎮津液源。 應會感靈數,明道潛迴輪。
慶此嬰兒蛻,稽首贊洞文。

 ----- 白話翻譯
 ﹝帝真魂命元,長(zhangˇ)靈明仙之氣。﹞ 
須延天統領著玄、元、始三氣。
須延天也是青素雲,落落一境大寂梵一片聖景,
又似華景能發出翠玉而又尊貴的光芒。
 明光而梵寂且飛玄之景,開、度了漫漫長夜之幽魂。
且來暢爽遊赴這一期的歸程,兩種氣,
先天一氣與後天一氣皆返歸故里之根。
人胎的精魂化名叫他揚堂王,是會嚴重受到大環境的影響!

在細胞分裂成形的過程中,
整個活體九關九竅都是要受到祝福的,
以促使胎氣能夠暢通無阻,「胎氣」始可能生於上元!
 高陵之梵氣,度化了命籍,
收攝神識狀如太一,以天精輔延。
泥丸上敷坐著帝一之席位,三部與八景分明。
 魂,可以生攝遊散之氣,經歷了無數轉而自成仙,
廣袤虛空傳來琅琅妙音,
《九天生神玉章》啟示了我體內的萬神。
 這種啟靈,已讓我身上、中、下部之偏回歸正位,
真氣且已滲透了八辰門。
玄關遏阻死戶,體內每一部都已成為靈鎮,
並且都成為津液之源。
 「我」應會、感靈這個天數,
明了生命的真道而潛默地輪迴。
嘉慶這新生嬰兒的蛻變,至誠稽首讚頌有能量的道章洞文。

 -----浤瑆詮譯–-
 這一段同時參閱《卷二十一》、《卷二十二》、
《卷二十九》,須延天代表青素雲之色。
「華京」,整部七籤僅見於此處。
參前文,應是「華景」,但不改原文。 
「明梵」與「梵氣」,梵,這個字最早是用於姓,
可是今日的《百家姓》也已不再列入,可見其古之有!
秦以後的梵,幾乎都是印度的代稱,
舉例梵文是[Sanskrit]、梵是[Buddhist]、
梵語Brahmā音譯詞作「梵摩」。
在中文字裡衍伸義,梵,就是「寂靜」,
但,很少使用這個意思。

 太帝:僅見於《卷四十四》:
「太帝精魂,名陽堂王,字八靈君。」
這個精魂,是發生於胚胎的資質已經是具備,
只欠這個的東風,我是指這個精魂來入的時刻!
他是確保陽氣入住的明堂之王,也是八靈之君主!
有些地方的化名叫他「楊堂王,」又作「名陽堂玉,」
喜歡拿起傢伙來訓估的人們,
我要勸你最好不要輕易將這一類「不同」給硬生生改掉,
留一點空間給別人去自行領悟!
看閱道典的朋友們須知這個環節,
如此一來腦筋不斷地受到敲擊,日久自然會變得很靈活,
不再迷戀權威,不再迷戀一槌定音,務必將歷史的包袱,
這個乳酸菌君子群的腐氣從根剔除。

八靈,見《卷十二》:
「明神八威正辟邪。八威,八靈神也。《真誥》云:
《北帝殺鬼咒》曰:七正八靈太上皓兇長顱巨獸,
手把帝鐘素梟三神威劍,神王衛法,辟邪之道也,」
八靈,就是八方神!
他屬於「八靈三元君,」出於《卷四十二》,
那麼八靈三元君,又是指誰呢?
三元天地水,再加八方,整個意思就是「環境」。

「八靈三元君,」七籤全文僅見於一處《七籤卷四十一》:「太上大道高聖玉晨太素紫宮八靈三元君。」

 上元:有作「肺中六真上元素玉君,」
即指肺中真氣。我詮釋上元作胚胎優生的關鍵因素。
又作腦元。﹝參考、[北京殆知閣],這個好!﹞

 三部:人身上、中、下,三大部。
每一部八景,一共二十四八景神。 
「氣叅八辰門」,參,我不釋作參予,而作滲透。 
「落落大范布,」又作「落落大梵布」。

 [補充讀物]
 [洞玄靈寶自然九天生神章經註]引內容摘要、
「太帝精魂,名陽堂玉,字八靈。
九開天帝魂,名回錄道,字絕冥川。
《太素玉錄》云:三月為魂,其炁本自胎而生。
又太和皇成老子,主胎元之炁,出入於紫微,
正在昆侖太一所居之處,即泥丸上宮也,故云胎炁生上元。
陵梵乃萬靈帝君,又名神丈人,字履昌靈,
守人兩眉間紫戶內宮,司人年命壽夭。
精延,乃命門桃康君字,守臍中闕,
主握一點元陽之炁,亦合會於泥九上宮。
太一尊神務猶收,在玉枕下泥丸後戶,輔而翼之,
與之混合,還敷正其席,於是三部八景之神亦各分布整具。
嚴肅修真之士,養陽聚魂則八景合光,洞照泥丸,
收攝萬靈,晨登天老之室,聚精會神,伐滅胞根,上升仙都。《大洞經》云:太帝上元炁,日中司命童。
煥然成光明,披霞乘帝墉。列坐震靈席,混合五日同。
八景照泥丸,朗然洞房中。」

 關於「八辰門」,
再引同一文:「九天玉章,音韻瑯然,下生萬神,三轉一身,神炁各正,厥位八辰門。
《遷神經註》云:人頂骨有八片,上應天之八門。
《紫虛道君洞房上經》云:上紫門,望八辰,
引丹宮,具明神是也。
天之八門,東名青華元陽門,南洞陽太光,西通陰金闕,
北陰生廣靈,東北靈通禁上,東南始陽生炁,西南玄黃高晨,西北九化梵行門也。
或謂身中八景之炁,上參此八辰之門。」
﹝[北京殆知閣],這個好!﹞

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