卷十六(16)

上上禪善無量壽天生神章第二
 帝真胎命元，洞冥紫戶之氣。
 無量結紫戶，氣尊天中王。開度飛玄爽，凝化輪空洞。
 故根離昔愛，緣本思舊宗。幽夜淪遐劫，對盡大運通。
 帝真始明精，號曰字元陽。嬰兒史伯華，結胎守黃房。
 斬根斷死戶，熙頤養嬰童。禪善導靈氣，玄哺飛天芳。
 華景秀玉質，精練自成容。務玄育尚生，羅列備明堂。
 太虛感靈會，命我《生神章》。一唱動九玄，二誦天地通。 混合自相和，九遍成人功。大聖慶元吉，散華禮太空。
 諸天并歡悅，一切稽首恭。

 -----白話翻譯
 ﹝帝真胎命元，洞冥紫戶之氣。﹞ 
無量的小元陽結聚於紫氣環繞的竅戶，
夾帶一股尊氣可以瓊比天中之王！
 小元陽開、度之後飛煞玄爽，
由凝團而散化輪飛於紫戶空洞之間。 
舊故結使不再依戀舊昔之執愛，緣索所本尋思著以前的宗源！ 幽幽暗夜又似水波淪落又似遐遠的劫數，
皆一一應對了，之後大運即能暢通。
 帝真已至，化名始明精，號元陽。
育化成嬰又化名史伯華，結胎守黃房。
 結胎成就了才可以斬根斷死戶，妙吉祥頤養著嬰童。
禪善則導引靈氣，玄精哺育飛來天然的芬芳。 

「華景秀玉質，精練自成容。」
務玄子，專務於神祕的育誕尚生，
且將「明堂」羅列出來做為備用。
 太虛真人有感於此靈真之會，賜命我《生神章》。
一次的真炁勃發唱動了九種玄極之兆，
再次的真炁勃發可以致天地通。

 「混合自相和，九遍成人功。」
造化的大聖力，也會來一起歡慶這一期一會的元吉之誕，
散發美麗的花朵兒以示禮敬太空。
諸天神靈皆并歡悅，一切稽首恭。

 -----浤瑆詮譯–-
 這一段同時參閱卷三十與卷四十二，原文史伯華，
在其他兩卷皆作「伯史原」。
我在[七籤字典]決定以<伯史原>為正名，<史伯華>為化名。
理由是伯姓比較古，史姓是後來。
 上網蒐哈[Birth] Youtube視頻，
有一條視頻是紀錄精卵結合一直到十月懷胎的微妙過程，
那情景就是可以用這一句來概括之；

「華景秀玉質，精練自成容。」
「混合自相和，九遍成人功。」
 (洞玄部玉訣類(CH0203) )，
《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》，
本經出版年份未詳，
序言乃是「大宋開禧元年歲次乙丑五月初一日，
綿州沖虛觀道士王希巢隱賢序。」

猜想古代道士一定是以練功內視而看見人的成胎起始過程！ 大聖之義，引、《卷一》原文：
「《老君指歸》曰：太上之象……大聖，
所以可觀而不可言也。」
由此而知此處大聖所指則謂造化。
「散華」，指母體內胚胎成功著床以後，
一蕊一蕊的肉苗開始蓬長的形態。