卷十五(38)

二十九、我知道電腦很神奇，可是若是放下電腦這個意象，
他所稟賦的「神奇」依然是很神奇的！
比如網絡世界就是。即將來到的世界
正是要進入「不神而神」的「無電腦」世界；
可是再往前推，有跡象顯示，我死後不久未來的人，
他們的生活已經「不知」電腦為何物，
可是時時刻刻都在使用電腦，
那個時代人的階層叫做「不知不神而神」。
你看，人家僅僅用14個字就表述完畢整個意思，
我們現代人需要，乃以區區本人的文字張力，
也要使用144字始能感覺到可以完整的表述其意象﹝而已﹞。

 三十、《陰符經》的作者講述這一段，所為何事焉？
我的理解是這樣的：
他在表述一個事事物物進化的大規律，
始於人知、知其神、神而神、知不神、不神、不知不神，
最後是：由於人有這個﹝稟賦﹞的「不知」所以神也！
你看，這種意境，遠遠超越西洋人那一套。
這個說詞，可用以解釋「我從哪裡來？欲往哪裡去」。
讓給很得空的人去演義吧！

 三十一、「其盜，機也；」一如前述，
人性的亟欲，是一種機關。以此契入天性，亦是機關。
採用其他的釋義方法，不能一氣貫通全文的語氣與思路。
以前的注家太小看古人了，以為他們的表達是一塊一塊的！
其實是一氣呵成的。
有人將這一句演變成「盜天地之機」難掩其人性的狂妄。
區區在下開宗明義，也是來一個宣告：
天上天下，唯我獨尊！ 

三十二、「君子得之固窮」解：
「窮」這個字有人改為「躬」。
我比較認可「躬」的說詞，用窮，
要嘛由此證明孔夫子曾經閱讀過這一部經，
要嘛就是後來受到子曰的影響，將躬釋為窮。
以「我的道」照看這個「躬」比較合乎《陰符》道意！