卷二十(3)

夫九星者，寔九天之靈根，日月之明梁，萬品之淵宗也。
故天有九氣，則以九星為其靈紐；
地有九州，則以九星為其神主；
人有九孔，則以九星為其命府；
陰陽九宮，則以九星為其門戶；
五嶽四海，則以九星為其淵府。
五九參列，綱維無窮，制御天宿，迴轉三辰。
調理四五，致天地得存，萬品之所宗，神仙之所憑。

 ----- 浤瑆詮譯 -- 
九星，是九天的靈根啊，日月的大樑咧！
至少，以人作為座標來說他就是這個樣子！
 九星也是天地萬物靈氣的淵宗。
所以說天有九氣，九氣則以九星的靈氣做為他的樞紐；

 地有九州，九州則以九星的靈氣做為他的神主；
 人有九孔，九孔則以九星的靈氣做為他的命府；
 陰陽九宮，則以九星為其門戶；
這裡應指人的陰陽，人的九宮在大腦。
天上九星的靈氣乃以大腦為門戶出入於人體臟腑之間。
 五嶽四海，則以九星為其蘊藏靈氣的淵府。

 天象的五氣九星參列，綱維無窮，制御天宿，
迴轉於日月星三辰之間。
地上的靈氣的調理，四時五方，
致使天地得以不停運轉長存，
這是天地萬品所以能宗藪的，神仙所以憑籍的。
 即言頗識憑籍九星之氣的人就是神仙！
天地之間的靈氣皆可以讓人們感知到，
古代神仙都有再三提示。
在生理人體則為醫、在山川六瀆則為堪輿風水。
用於兵法則為鬼谷。