2018年10月17日星期三

卷三十(5)

[正文釋譯]
三五七九,洞真帝象之先,當須營天皇之功,
九變為靈,功成人體。

----- 浤瑆詮釋
以上所比喻的三、五、七、九之數,
都是生成之數,應立人之生成之機。
“洞真帝象之先”轉一下變成“帝象之先源自洞真”!
帝象就是帝君的像相。
洞,前文已表明是,天地人間能量的聚合處所。
其實他也是吸取能量的處所!要看你是站在那一邊講話。

“當須營天皇之功”,這一切的變化都是天皇之功。
恰恰是“天皇之功”而促成“九變為靈,功成人體”。
句中等於告訴你,
你們人間所謂“靈”在我來看就是“九變”,
很會變,變化無形的意思!
那個杜子講是“心想事成”謂之靈。
於是造出一個有作用能作用的人。

那麼令人頭疼的問題又卯出來了:天皇何指?
你不是日本人耶!
天皇,我的朋友們現在叫他“上面”。
客觀理性來說,天皇就是宇宙人生大法則,大力量。

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