卷十九(1)

[卷十九的內容提要] 
延續卷十八的神仙要點，一路點到〈神仙五十五〉才結束！
這一篇以比較深刻隱喻的方式來呈現內容。
 所謂「神仙」實則指臟腑功能的擬仙化！
與其觀想有小童在給自己練功夫，
不如直接觀想自己就是那個有赤子之心的小童在練功夫！

木日觀想有關於木的事事物物，
必向東方木氣來源的方向﹝王相﹞採氣。於此類推。
注意他的咒語，似咒非咒已經在明顯暗示一些心法，
以日託心，與我合德，﹝觀想自﹞己乃﹝就是﹞神仙矣。
自己去參吧。

 再引、《卷十九‧老子中經下》（一名《珠宮玉曆》），
 每逢六甲日平旦天剛亮的時候，誠心默咒： 
「蒼林玄龜，流水如河，炎火周身。身安能知他？道來歸已，道來歸已！」
 然後念肝色正青，潤澤生光其上，高危在左方。
次念膽色，正青，圓中，黃外，青潤，澤、清、泫，
傍生拊心，著肝，肝覆其巔，這是氣道的開始。
 所謂「此道之始也」，人身真氣的肇始處，正式說是膽。
膽是五臟氣機起承轉合的樞紐，
道典念五臟的修持法門，一定包括膽，稱為六象。
子時膽氣運行、丑時肝氣運行……這是後天之氣的運行秩序，故謂﹝後天之﹞道始於木！
先天之道始於水，天一生水。

我又按、修行到了一個程度，
第一件美味的成果就是「天一生水」自己發生。

 總概念：
 細節的方法是：平時首先學習觀肺中白氣，
觀到有像才開始引動他上來至口中，
如此一步一步深入，到了一個火候，
就可以「感受到」吞咽到一股肺中精氣的感覺！
不是自我暗示，而是氣機的神變作用。
有人很快，有人很慢不是一揮而就。
「玉女」指很純淨清涼的能量，這是修行的應徵。
每個階段都有應徵。
「侍之」她通常與我們的呼吸互動，好像拉風箱一樣。
服食日精的過程也是一樣，不是一揮而就，
信心是由於勤力謹慎誠儉，一點一滴「來入」於衷。

 若是念天，就是這樣念：
 「經曰：常思頂中紫雲出如車蓋，狀如火氣，文彩五色，
上與天連。以意極布之，與天相率下。」
﹝這一段文字引自《雲笈七籤卷十九浤瑆詮釋按語》﹞
這一類道形合化的觀念法，
我在「混元功」將會作實際的說明。