[正文]
《神仙寂嘿養精守志圖》中部第七真氣頌
清朝餐五星，專思守泥九。
正中咽日光，默念絳府薰。
黃昏導月精，奧灌丹田君。
三真生一景，變化形自分。
一見萬神歸，攝氣景高奔。
上登日月宮，出入觀八門。
龍漢無終劫，妙哉《靈寶文》！(C080-14)
[浤瑆詮釋]
我不主張有意無意將道典的境界說詞指到天外天的神仙世界那邊去！這裡的五星、日光、月光都不是指實質的太陽月亮星星。還是近取諸身，比較實在。「三真生一景，變化形自分。一見萬神歸，」指體內的性光來源不止一處，但是最終還是要合入一景，待他轉起，起變化的時刻，才會分出各種差別。一見萬神歸，改作：見“一”萬神歸。八門，應指八風出入之門，慾望出入之門，偏偏這些門戶才會產生「史」光。更高級一點的境界，還是欲望出入之門，差別在於出入的呈現比較莊嚴一些些而已。龍漢，是道年﹝延康、龍漢、赤明、開皇、上皇。﹞的第二期，此處喻修行的階段。(C080-14)
[難字]
没有评论:
发表评论