[正文]
《神仙六甲通靈圖》上部第四真氣頌
靈宮飛天女，六真宴常陽。
抱日負明月，仰攝三晨光。
通靈究幽微，洞觀朗十方，
招致自然廚，五芝六府昌。
變化練萬神，分形改正容。
乘虛步玄都，高奔入空洞。
時降金霄人，解衿三素房。
攜契策飛蓋，逍遙昇玉京。(C080-07)
[浤瑆詮釋]
六甲即：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。
六丁是：丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥。
皆是神女名稱，在修行的座標，將此十二當作身體內氣機的十二種陰能量就好應付理解了，六甲是陰中陽；六丁是陰中陰。有些道法很排斥六丁，事實上未必然，看怎樣運用。
靈宮，頭腦，將天上大環境的六丁六甲「飛」來入我體。由於心性單純，意念至誠，這六六轉成了六真，與我的陽氣遊戲，並使我很容易就可以觀想到「抱日負明月，仰攝三晨光。」的情景！不時如此這般的磨練可以使到我的認知能力，轉向細膩而靈敏；世人說是開發左腦右腦。左右腦合用，通靈究幽微，洞觀朗十方，招致自然的行廚工夫，烹調著這個大氣。
將來若是更新的見解認為左右腦的說法不對，也無關本地宏旨，因為我這是一個方便說法。
如此經常烹調這一股體內的真氣，可以達至五臟六腑之芝光昌明。變化萬神，分形改容。一切法皆是法。乘駕這個「虛」而能行步於「玄都」，高奔入空洞。金霄人乃喻神人菩薩等等留形駐世的修行人。就是我所說善因緣善知識好同修，因緣際會來給予啟示以助體認三素真道。開發累世意識之根的「契策」以相應此意識能飛來之華蓋，好比乘輿飛向蔚藍的青天。現代人潮流講左右腦，道家講腦有九宮，每一宮都有名字，不講左右，不得不講左右的時候一定是左中右，前中後，稱為「守三一」。(C080-07)
[難字]
自然廚：謂自然之氣。
五芝：謂五藏。
三素：三清之別名。
玉京：天闕。
以上數條解釋皆取自：([ctcwri]:
)
[補充讀物]
【關於六丁六甲風水學的補充讀物】﹝及其奇門遁甲之資料﹞
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