卷七十二(31)

 

瑾瑜證神寶圖第十一　

瑾瑜者，五色玉，出西海密山，即生還丹之類也。以證本色之真鉛矣。《山海經》云：瑾瑜之玉為良，黃帝是食是饗，乃軒轅服而仙也。又經曰：五色發作，說寶玉之符彩，《玉子靈符》曰：應赤如雞冠，黃如蒸栗，白如凝脂，青如秦碧，黑如點漆。說此之玉德五氣，以喻還丹五行金木水火土之象。故引為神寶之證。神寶，即鉛汞也。(C072-46)

 

瑾瑜證神寶圖第十一……

【按這裏看原始圖45‧五色玉】

前述四圖說明了大自然可以印證我類生命共圖的徵象，有神證、人證、形證、色證等等。

「說寶玉之符彩，《玉子靈符》曰：應赤如雞冠，黃如蒸栗，白如凝脂，青如秦碧，黑如點漆。說此之玉德五氣，以喻還丹五行金木水火土之象。故引為神寶之證。神寶，即鉛汞也。」此說亦在相學中經常引用。大自然有本色來印證生命的本色，這是真切的。世界上各地曾有聞見，比如丹霞山元陰石、元陽石即是！我認為這種自然現象也是「生命共同體」的呈現，即為此文稱為「神寶圖」的存在。(C072-46)

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(此後6段更進一步論證「神寶圖」，請看原文！)

還丹五行功論圖第十二……(C072-47)

西方庚辛金，色白，五音商……(C072-48)

東方甲乙木，色青，五音角……(C072-49)

北方壬癸水，色黑，五音羽，……(C072-50)

南方丙丁火，色赤，五音徵……(C072-51)

中央戊己土，色黃，五音宮……(C072-52)

醒句：「五行者，亨布也；」