[卷七十三(3)

 [正文]

(如人受天地正氣，亦為至人。我大道仙人藥寶，不同在世有價之寶。秖如世間所用金、銀、珊瑚、瑪瑙、真珠之類，並量其功價，以貴賤論之。唯我仙丹，象日月之光明徹，此時法天象地之寶，令人服之，可得長生，天地齊畢。皆是憑自然混沌之氣，在天為霧露，在地為泉源，如在碧潭之中，即是自然之道也。(C073-02)

[浤瑆詮釋]

倘若一個人可以納受天地正氣，也是可以成為至人。大道作仙的藥寶，不同於人世間有價之寶。比如人世間所用金、銀、珊瑚、瑪瑙、真珠之類，據其世人以為的價值來論貴賤。唯我大道仙丹，好比日月的光芒，明明徹徹，這是法天象地的珍寶，讓人服食了，可以得長生，壽與天地齊畢。這一切皆是依憑自然混沌之氣，「在天為霧露，在地為泉源，如在碧潭之中，即是自然之道也。」這一段的意思是說，修道不需要搞到那麼複雜，自然就好，正常就好。前面已說「三十輻共一轂」，人打自出生已具備了這個「一轂」，有些人生來這「一轂」的發韌之力尚強，就是我的道友說：「修行的力量」。是的，一個人會趣向於修行的生命，肯定是需要「力量」的，這一股力量皆發自於「一轂」。為什麼不在前一卷講清楚來，遲至而今才講？沒辦法囉，一頭埋入道書裡，多少也受到道氣含蓄的曲則全真氣的薰染。這個霧露、泉源、碧潭皆屬於「三十輻」的引力所及。佛曰轉法輪。即是自然之道也，道合自然即是也。字謎：如果你是修在天則為霧露，如果你是修在地則為泉源，蓋皆要敷澤於人世間！平時亦如伏虎隱在碧潭之中。此之謂「三十輻共一轂」