中醫微課堂五十一講至一百講(61)

 

引、卷五十六第十八節：

夫混沌分後，有天地水三元之氣，生成人倫，長養萬物，人亦法之，號為三焦三丹田，以養身形，以生神氣。有三位而無正藏，寄在一身，主司三務。上焦法天元，號上丹田也，其分野自胃口之上，心下鬲已上至泥丸，上丹田之位受天元陽炁，治於亶中，亶中穴在胷，主溫於皮膚肌肉之間，若霧露之溉焉；中焦法地元，號中丹田也，其分野自心下鬲至臍，中丹田之位受地元陰炁，治於胃管，胃管穴在心下，主腐穀熟水，變化胃中水穀之味，出血以營藏腑身形，如地氣之蒸焉；下焦法水元，號下丹田也。其分野自臍中下膀胱囊及漏泉，下丹田之位受水元陽氣，治於氣海(在臍下一寸)，府於氣街者，氣之道路也。三焦都是行氣之主，故府於氣街，街，乃四通八達之大道也。下焦主運行氣血，流通經脈，聚神集精，動靜陰陽，如水流就濕(濕即源，濕言水行赴下也) ，澆注以時，雲氣上騰，降而雨焉。

(C056-18)

 

卷五十七有指出：「三焦、膀胱者，腠理、毫毛其應也。」這個意思是說，三焦與膀胱之外應於形色，都表現在腠理與毫毛。