中醫微課堂五十一講至一百講(14)

 

第53講、[中道的醫術]

「黃中」就是中道。「黃人」就是指修學中道的黃人，出家人。《七籤卷十三》﹝見、電子文原文[CTEXT-C13]﹞這一卷專論十分苦行的獨修與辟穀。這一篇有關修證的功夫寫得很細膩，尤其對待氣味的感觸，是僅有的道家描述，我也為此文設計了一幅〈氣味太極圖〉。

一如第五十一講引述陳樸《內丹訣》，主張以膽為內丹藥物發生之處。他認為膽就是中黃，與目相連。我對這個是有體驗的！

我的膽藏向來比較弱，我怎會知？一旦吃到油膩的食物立即腹鼓而腹瀉，因此我知。我也經常目矇，一直查不到真正的原因，眼科說我是青光眼加老花喔！我曾為此而耗費馬幣五百元弄來一副專業定做的眼鏡，沒用！一知道無關這一環節，我就丟棄了眼鏡，這個不是炫任性，而是道家的秘行。說也奇怪自那日起，我的目矇發生次數越來越少，一直到十年後的今日，幾乎不再發作。我可以好像以前一樣看讀比較細小的印刷字。

中醫的中道，是要求醫者本人平時都應當修中道。我認為中道以「光」為最安穩。修觀念中宮的光最安穩。內修中宮，又名中黃，外持必也能應其中。用藥施治，都能做到君子如履薄冰，切中要害。比如張仲景的處方與施治，都是中道之術。

所謂「得其中」的涵義包括：認知系統都能恰恰中其節候，比如能清楚五味的根本、五色的根本，五形的根本、五氣的根本。這種認知能力的要求並不過分，也並不難做到。只要是能掌握根本就是得其中。