卷六十七(1)

 

[卷六十七內容提要]

金丹這個主題，落在《七籤》也是饒有意趣！顯然君房先生志不在於講述金丹的修法，而是著重於講述金丹的延伸意義，感覺上似已被古人迂迴的文字表現方式忽悠了。到了北宋時期，金丹這一個法門即已神秘到沒有人可以講一個清楚，與其念念有詞在講秘訣，不如將他的意識形態說一個清楚，不是更好嗎？共用去了十一卷來講述這個主題，編幅頗大，經我的全文白話翻譯以及詮釋，包括難字釋義，不包括原文，十一卷的字數統計是208'157字。就是一部書了。﹝統計於120117﹞

 

本文內容都在講外丹，不同於別一卷，同時講述內丹和外丹，充其量都是借外丹講內丹，這裡不是，這裡是在講述外丹。內容有很多行家隱語，沒有顧左右而言他的喻語。在葛洪的時代，修鍊外丹與修鍊內丹是一樣重要的。可以說「物與氣不分」的時代。

 

本卷金丹部系摘錄《抱朴子‧內篇》卷四“金丹”而成。內容比較原著有稍微差別，主要是一些段落不錄入。為何不錄入？這裡不做探討！再來就是網內眾多蛀家，我都不敢輕易採納，為何不採納？由於這些大師級人物，都是在文字上兜到樂此不疲，欲仙欲死。這些道學經驗，尤其是丹經，不是用來考究文字注釋的，而是要有人真正地去如法泡製，給現代人做出一份強有力的實驗結果。那些紙上談兵的文字看到令人生厭！(C067-000)