卷四十二‧存思部(82)

[正文]

帝一真君

讀《西元龜山九靈真仙母青金丹皇道君道經》，

當思大洞帝一尊君父寧在。

真氣五色紫雲之煙，從兆泥丸中入，下布一形之內，

散氣九孔之中。畢，微祝曰：

九靈通妙化，金仙混扶桑。

帝一變百神，合靈西丹皇，

上為胎仙母，下號稱神宗，

曜景絕雲杪，蕭蕭紫微宮。

為我執命籍，保真三素房，

妙景空中降，練我返嬰蒙，

七根絕苦哀，逸起九福堂。

畢，引紫雲三咽止，

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咒的釋義、

﹝觀念西王母，並觀念我就是父寧在。……﹞

祝文美麗又簡單，不必再釋。

[浤瑆詮釋]

其實原文暗示將自己的兆形化作帝一尊君‧父寧在‧合母精，就是修此法的要訣！

他是與「我生」有緊密關聯的神，那麼西王母是誰？

引卷30：「又存見口中出風炁之扇、紫雲之煙。

紫雲之煙，乃回轉更纏繞，忽成一真人，男形也，

如始生之狀，長四寸，號曰大洞帝一尊君，名父寧在，

字合母精，是守死關之眾神徊風混化共成此帝一之尊君也……日夕常憶之，

勿忘，辟萬試，滅千患，除惡魔，致神仙也。

若兆體中有疾痛不寧處，急存帝一尊君，

令口吐日光白炁，薰我痛疾即愈。

帝一尊君形如始生之男，不著衣服，身長四寸耳。

所謂大洞胎始，形之真也！」

「下布一形之內，散氣九孔之中。」

首先讓那股真氣下布到全身整體﹝一形﹞，

然後才擴散至五關九竅。