[正文]
便讀《玉經》。畢，又祝曰：
晨登九景臺，夕入神霄門，
太一神夫子，或曰三來瓮，
左執兆符籍，右携洞陽君，
定生會紫房，五神更混分。
混分逸帝堂，七祖絕死根，
五毒氣零滅，繄津無浮連，
令我尸血化，帝房出金元。
三塗絕苦樹，世世獲天仙，
常與景中王，積劫保元元。
咒的釋義、
大清晨，我登上了景色煥幻的台上，
旁晚，我又跳入夕陽霄霞景之中！
太一神君一日三來，形態如甕，
左手執取小兆的通行證﹝ACCESS CARD﹞，
右邊帶著白元洞陽君，
他的形態仿若鬱鬱靈靈飆飆的樣子，
約定了此生在這紫房內經常要相會！
於是將五神也交融在一起。
化作混氣放任流逸到頭頂帝堂上！
七祖根已斷絕，欲望的五毒也凋零！
體內空腔黑玄之氣不再活躍，促令三尸解化，
此時顛頂帝房發出純淨的金光。
讓我攀緣樹上三塗苦果都已絕死，
讓我生生世世能獲天仙，
讓我常常成為景中王，
讓我積劫保元元。
[浤瑆詮釋]
九景臺，形容詞。
神霄門，形容詞。
太一神，臍神。又互參《七籤卷六十四》，我釋作：
這是指能夠與天地之正炁交聯的那個能力，
不是人人有這種能力。
三來瓮，引《七籤卷五十》：
「三魂七魄一日三來，朝而受拭于王」。
按、王指黃庭元王。甕瓮同。形象比喻其形如甕。
洞陽君：指白元洞陽君‧鬱靈標‧玄夷絕‧朱精‧啟成。
「繄津無浮連」，繄yi。猶，是。
又指染成赤黑色繒，一種布。這一句的意思是：
「屍體腐爛之後所流出來赤黑色液汁也被我的真氣所觀照以至“無浮連”，不再活躍。」
金元：道藏本作“金光”。
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