沐浴七事獲七福
《沐浴身心經》云：
沐浴內淨者，虛心無垢；外淨者，身垢盡除。
存念真一，離諸色染，證入無為，進品聖階，諸天紀善，調湯之人功德無量。
天真皇人復白天尊；
未審五種香湯，獲七福因，何者為是？何所修行？
有何勝業？願更開曉。
天尊答曰：
七福因者，一者上善水，二者火薪，三者香藥，
四者浴衣，五者澡豆
﹝浤按；應是浴之誤。也可能指採用美類豆莢來泡湯沐浴，比如綠豆衣﹞。
六者淨巾，七者蜜湯。
此七福因，能成七果：
一者常生中國，為男子身；二者身相具足；
三者身體光明，眼瞳徹視，四者髭發紺青，圓光映項；
五者唇朱口香，四十二齒；六者兩手過膝；
七者心聰意慧，通了三洞經法。
[浤瑆詮釋]
「調湯之人功德無量。」
這個湯，不單指實質性的香湯也指心湯。
佛家裡也有一說，主司香燈者能獲洪福。
這一段再次以佛經的口氣來講故事！
但是我沒有說他抄襲佛經，可能古代，魏晉南北朝時代，道士從印度入來的僧侶取得部分佛經，
或者是婆羅門經典，自己首先譯出來了，
並將他「道家化」了！
「中國」指正法盛行的國度。
調五種香湯能獲七福音而有七果，功德就是有這麼大！
請問這是甚麼湯？七福因之五「澡豆」怎樣解釋？
依我看，《選刊》這個「豆」應是浴的錯字！
這個澡浴就是「津、液」的作用。
當印度人的思維遇見中國道士的思維，就是這款！
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