[正文]
太素真人隱朝禮願上仙法
受大洞上訣，施行雌一，讀《太丹隱玄五晨金華經》者，常月密朝太素三元君，以正月十日、二月九日、
三月八日、四月七日、五月六日、六月五日、七月四日、八月三日、九月二日、十月十一日、十一月十二日、
十二月十三日夜，於寢靜之室，燒香北向，心存三君，
再拜。訖，坐臥任意，
稽首心祝曰：
謹啟太上大道高虛玉晨太素紫宮三元帝君，中央黃老、
無英、白元、玉皇大帝、五老高真、太極皇精玄皇玉君，（某是）大洞三景弟子，謹以吉日之夜，天關九開之間，上聞太上、太素、三元、玉皇真君前，乞得長生世上，
壽無億年，時乘黃晨綠蓋龍轅，上詣紫庭，役使萬神，
侍衛四明太素帝君。
畢，常當行之，勿令人知也。
此太極真人隱朝三元夜禮願之道也。
昔常安季仲子不知他道，又亦不施行太丹之事，
三元之法，唯偶得此隱朝之道，按行之三十年，
得乘雲駕欻，升入玄洲。
仙人王履冰、趙雙成、范叔友、管平阿、李明延、
安生之輩，皆得此道而升崐崘之房，或在神洲，
或在三玄宮也。
[浤瑆詮釋]
前一段朝禮，也就是禮朝。這一段講隱朝，也就是朝隱。隱什麼？隱「雌一」。
《七籤卷四》第一次出現「雌一」這個詞，我的詮釋指，一直維持在很穩定的「陰柔」的狀態之下！
佛經曰：好像縮頭縮腳的烏龜。內陰外陽。內雌外一。
標題就是說：
「我希望禮請修學上仙法以此成就我成為太素真人的修行狀態」。
那麼「太素真人」是怎樣的狀態？
就是要你參這個「太素」。
這個太素正是修行者的基本處事原則。
「太上大道高虛玉晨太素紫宮三元帝君」
念這麼長名的君？要你修大宇宙黑洞大法麼？
黑洞大法的經咒一定叫他
「九天九外九九大洞大洞大大大洞經」。
古時代可以這樣來玩，新時代，明白了，
就不可以這樣來玩了！
《七籤卷十》：「太素者，人之素也。」
又、《七籤卷二十三》講述「太素真人」的各各方面。
「常當行之，勿令人知也。」這個點出了「隱」的訣竅！可是通常人都不堪寂寞，很難不令人知的。
前一大段講述沐浴妙法，這一段開始講述隱居妙法，
這個是有連貫的。自己參一下！
後文修這個太素真人就是「隱朝胎元之道」。
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