中醫導論第二講

這一堂，我要給大家點一下中醫生活化。

中醫不是遠在天邊的東西，他是十分親切體貼的生活模式，對！「中醫是一種以道思維主催的生活模式」，甚至他是一種智慧的方便法門。

自從我浸入中醫之海，敢說我一粒西藥都不吃！有吃一點維他命丸，也是人家的兒子，人家的女兒好心布施的。有次我的一個蕃薯藤親食物中毒入院，住一夜，出來，六千元！我們天天見面，她始終不聞不問，這個才是正宗的六親難度！我本人多次食物中毒，相當嚴重的，都是六塊錢解決。如果是病號來，我收六十塊錢，一點也不貴，為什麼？因為一個人，當他闖到至於知道這個六塊錢的方法就可以解決一個病徵，其實他已經付出不知幾許不知幾何不知幾度的心血！

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瘉療是三家人的事，天、地、水的事，預防則是自家的事。「瘉療healing」曾幾何時已經變成很潮流的字眼！行醫這久，我敢說全部的疾病都是可以預防的！但是我不敢說，全部的疾病都可以治癒。全部的「疾病都是可以預防」的說法，包括扭傷外傷意外等等，中醫說是不內外因的疾病，古人說是君子不居危地。已經有現代研究說明﹝也部份證明﹞，即使是純粹意外的，比如扭傷，也是一種身體失衡的呼喚！比如說那人的三陰經的經氣失衡，就會在踝部扭傷，以便提醒「主人」關注他！又比如某君被逼授命去到遠地辦事，他的潛意識裡其實不情願遠行，於是他會在一個關鍵時刻「跌倒」或者被燙傷，而引致使他具備了完美的籍口以圖避免這一次遠行！此情此景，好比小孩子為了逃學而「有病」的情況一模一樣。可是成人的心性比較「硬」，因此所號召的病症與身體的呼喚也都比較硬。道家經典裡頭說，一個人修行到了「入水不濡，入火不焦」，這個神功其實不難達致。對待古文是需要詮釋的，這個意思是說：淋雨甚至於受到落水也不會執著；燠熱甚至於受到火燙傷也不會執著，把心放開放軟。古書的表法都是「一言出兩極，行者挪中義」。最好與最壞，取現實的中間。那麼有沒有「入水不濡，入火不燋」這個神功呢？有，可是我沒有看到過。

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放眼看去，某些病種比如說癌腫吧！其人心性一般都比較「硬」，比較「原則君子」也比較「糾結」。這種說法有很大的副作用，人們會一言敲定「凡是…都是」。這樣不大好！有些說法只是圖一個方便表達，知是知，理是理，具體還須看情形。同氣相求，也是日以繼夜，如此這般地「求」過來的，癌腫的主要特徵就是糾結啊，其人心性也頗為糾結，這種糾結即已成疾，「寡人有疾」是指那暗痛已經十分隱藏在深部，甚至病者本人都不知，這是長期不知不覺，一點一滴栽入的。因此需要特殊的方法施治！一條河兩邊岸，由這裡下，就得由這裡出來。

最近些年，本人頗能體驗到旅遊疲乏的症狀，於是上網搜尋，原來還有這個症候群！即是：旅途綜合征(Proteus Syndrome)。當然典型的旅遊綜合徵是相當嚴重的！不久前中國地鐵女乘客，乘坐地鐵20個小時，突然當眾脫衣，經專家討論也被診斷為此徵。

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由此而知，一個人的生活，一直處在激烈的波動之中，本身就是有病。不論是安排這種生活的人比如老闆，還是自願浸入於這種生活的人，營營汲汲，不知為誰？三年前，有一間新建設的中醫醫院徵聘總管，朋友引介我去，我是懷著探消息的心情去，志在不得！五層樓，兩棟打通，頗有規模了，醫械與藥械都已辦妥，只欠東風……辭別，我趁一個機會私訪老闆的司機，司機姓劉，他有些蒼白而氣喘，他說：昨日大清早駕車載老闆去新山辦事，很夜才回來，睡不到三個小時，今日又來這裡了……﹝按、新山離此三百五十公里﹞

當即，不假思索，我發了簡信給引介我的朋友說：你的朋友做不久，可能也會不久就不做！做不久和不久沒得做，意義大差。這是漿糊話。結果是「不久沒得做」，我的意思是，尚未開張就突然中斷。那些錢花去的也不少哇！有錢就是任性。但是這個任性，還有後著，交淺不言深，就閉嘴了！這是神通麼？不是！這是長期對人性的觀察與關懷，一葉知秋。

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我的疲乏徵則是比較輕微，但也已超出了可以承受的程度，主要表現就是腦筋失去靈活度。沉不住氣，失眠。人家出門是閒遊，我出門反而是大用腦筋的時候，如此來弄到腦筋失靈，反應失度，於我的遠行是一場災難！因此每一次都必須安排多幾日，來讓自己放鬆。以前曾經嚴重到自駕百五十公里，我的自制能力就垮掉，要罵人了，也有人受罵了。後來，轉向吃素，山居生活也安定清簡，可以自駕五百公里，沒問題。已經測試多次，答案都是yes！

一個人，自己不能靜、定、安，心不能善、軟、直，又如何布施此「六」和予人呢？

2014年，我陪人家去西藏轉山，平生都沒爬山經驗的，一次就到了那種高度，一下子從3500M的高度起始，二十日內逐日向高至4500M，我獲得高反而不能自知。激烈的咳嗽也不能自知危險！回到來，有經驗的人問明我的症狀說，當時我已經是肺炎，在高山又高反又肺炎，隨時會死人咧。兩年過去，我有很多內在的後發酵體驗，至今都不能靜下來好好整理。西藏導遊說只兩種生物不會高反，一是小孩，二是動物。請自己參悟個中道妙。還說是行醫二十年喔！

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一個人平時已經在修養：善心、軟心、直心、同時生活上也在趣向靜、定、安，他的體質與氣血才會保持著「軟而活潑」，放射出來的表現就是天真。做不到，有層次的差別，於是氣血也因此偏差，也有程度的差別。這一類的話十分難講，原本是六耳不傳，由於現代人腫瘤患者很多，如果我們老在一言以蔽之，都說是人格修養有問題才會患上腫瘤，那不是十分糟而糕之，麼？你說對不對？但是，有病就是有偏，這是可以肯定的！

醫師不是倫理家，更不是宗教家。醫師只是找出偏差，設法調理以助早日恢復常態，不做道德判斷。但是可以給建議。遇上有緣人才給予比較深刻的勸導！

無巧不成書，剛才，看了一個診，正是典型性格嚴重偏差引致關節病的，我直接挑出來，他就不爽了，你看，這難道不是在廣結惡緣麼！最後他說：我只是來給你研究下我的症狀，並沒想要吃藥！你又看，不打自招，就是這樣搞了又搞，壞了！反正神仙有的是時間，你愛怎麼玩都可以！